朕 1059【圣人无情】

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辽泽一词，随朝代变更而改变。

唐末到宋末，辽泽指沈阳以南的平原沼泽地，偶尔也指西辽河的沼泽湿地。

西辽河平原在辽国的时候，由于开垦过度，沼泽直接变成荒漠。

于是到了明代，辽泽专指下辽河平原沼泽带。从长远来看，那里的沼泽不但没缩小，反而随着泥沙淤积、河水漫溢而不断扩大。清末闯关东的百姓，大力开垦沼泽地，这才让辽泽快速缩小，而真正彻底整治还是在新中国。

因为治理辽泽的根本，是系统性的治理河道！

此时此刻，辽河总督就在沈阳，而且已经拿出通盘计划，恢复长广道只是工程第一步。

辽河边。

辽河治理总督田调元，指着被手下展开的河道地图说：“殿下，微臣用了六个月，走访调查辽泽周边水域。辽泽不断扩大的根源，是上游草原变成了荒漠，辽水就跟黄河一样，带着大量泥沙冲积下游。河床不断抬高，河道变换不休，动辄就要泛滥成灾。”

“第一，在上游划定禁垦禁牧区，不准蒙古人放牧，也不准汉人开垦，防止沙漠继续变大。”

“第二，现有的河道水网，是明代形成的，极不稳定，且容易泛滥。其中，浑河与太子河携带的泥沙较少，可以保留其固有河道，仍旧汇流三汊河入海。辽河主干必须西迁，根据地势走向，在沙岭驿西侧山谷挖河引流，那里本来就有条来自西兴堡的河流。把辽河主干引过去，两河相会，一起流经盘山（盘锦）入海。”

“第三，东西两条辽河，河道固定之后，沿河全部增筑河堤。”

赵匡桓说：“大工程啊。”

田调元道：“所以开国之初，一直都没有治辽，至少要动用民夫十万，当时缺乏足够的人手。如今涉及的三县之地，总人口已将近四十万，抽调十万百姓治河是可行的。朝廷已经下旨，参与治河的百姓，全家赋税皆可减半。一家若出两个以上的男丁，家中当年赋税可以全免。”

说穿了，不给工钱，只是减免田赋。

毕竟把辽河治理好了，当地百姓也会受益，百姓是愿意辛苦一两年的。

赵匡桓说：“若能根治辽泽痼疾，则东北可安。百年之后，仅这三县之地，便能繁衍汉人百万，东北哪个部落还敢造反？”

田调元说：“不仅如此，辽河主干西移之后，东边的泥沙就没那么多，河水长期冲刷泥沙入海，三汊河的水位会更深。只需二三十年的冲刷，三汊河口就能建海港。到时候，草原的货物，也可直接装船运到海边。”

辽河草原的货物，能直接装船入海，这意味着什么？

意味着那里的蒙古人造反，南方军队可渡海到三汊河口，然后坐内河船只去草原平叛！

赵匡桓看着地图，若有所思。

他又抬头环顾四周，远处是大片沼泽地，在不远的将来，那里似乎都变成了良田。

“河工水利，国之大事也。”赵匡桓感慨道。

田调元笑道：“还得国库充裕，否则哪来的钱，在东北兴修水利？有明一朝，二百余年，除了兴修长广道之外，再无拨款治理辽河与辽泽。因为这里偏远，有长广道连接交通即可，不需要耗费更多钱粮去治理。”

“确实，”赵匡桓点头道，“明代若能拨款整治辽泽，恐怕鞑子都没那么容易起事。唉，也不能这样说，明末东北烂透了，治好辽泽恐怕也不能压住鞑子兴起。”

回到辽国公府，赵匡桓把今天情况，全部讲给庞春来听。

庞春来依旧躺在院里晒太阳，望着头顶的树冠说：“能根治辽泽是好事，可安定东北，还得靠吏治。吏治清明，则天下无事。吏治败坏，则群盗蜂起。年轻的时候，我不懂事，觉得一切都很正常。我看不到辽东无数军户，日子过得连乞丐都不如。也看不清辽东无数士卒，只不过是世袭武官的奴仆。”

“这样的军队，打不了仗的。这样的百姓，反而去投奔鞑子。大明就算把辽泽治好，多出来百万汉人，也不过是一群军奴而已，说不定他们自己就造反了。”

赵匡桓附和道：“老爷子说得是。”

庞春来说：“为君为官，都要往下看。不能只抬头看天，妄图揣摩天意。也不能俯视众生，把天下人都当做刍狗。你得走下高台，站在平地上，融入芸芸众生，看百姓黎民想要什么。这个道理，是辽东失陷以后，我在逃难路上想明白的。”

赵匡桓说：“民为重，社稷次之，君为轻。”

“这话人人都会讲，真正做起来却难，”庞春来敦敦教诲道，“你含着金钥匙长大，即便再怎么亲民，也不可能体会民间疾苦。我跟你爹，却是亲身经历、亲眼目睹的。贪官污吏，士绅豪强，盘剥压迫，百姓无立足之地。你今后登基，若有不同的想法，不要急急燥燥去做，也不要急着推行新政。相反，必须狠抓你爹的旧政，不要大赦天下，而是大杀贪官豪强，表明自己的态度，否则地方上必定一塌糊涂！”

“为何？”赵匡桓问。

庞春来冷笑：“多少人盼着你爹快死呢！”

赵匡桓眉头紧锁，他明白父皇为啥要自己来辽宁，真正用意是让他聆听庞春来的教诲。

良久，赵匡桓拱手道：“孙儿明白了。”

庞春来想要摇头，但只能艰难扭扭脖子：“你没完全明白，你登基以后才晓得。知人知面不知心，此时此刻，他们可不会露出嘴脸。等你做了皇帝，那些拼命逢迎你的大臣，你务必要警惕，得查一查他们的老底，查一查他们私下都在做什么。”

“孙儿明白。”赵匡桓道。

庞春来叹息：“唉，你还是不明白。大奸似忠，你今后初登大宝，迫切想要掌控朝堂，又怎会拒绝重臣的效忠？你肯定会重用某些人，就算查到他们不干净，恐怕也舍不得施以惩戒。你跟你爹很像，但最大的区别，你不如你爹心狠。你太仁义了，有时候下不去手。性格使然，改不掉的。圣人无情，皇帝就是圣人，有时候必须无情。”

赵匡桓说：“孙儿不会那般妇人之仁。”

庞春来问：“若你最宠爱的妃子，家人鱼肉百姓，却又没闹出人命。你会如何处置？”

“依律法办。”赵匡桓道。

庞春来又问：“宠妃的家人依律流放，过了三五年，宠妃来吹枕头风，说事情已经过去了，老父母年纪大了，在流放地长期卧病，求你允其回乡安养。你会答应吗？别急着回答，你自己多想想。”

赵匡桓欲言又止，他觉得自己肯定不徇私，可庞春来的话又让他自我怀疑。

庞春来说：“别看这是小事，这种小事多了，满朝文武就会觉得你手软。”

类似的皇帝，嘉庆就是个典型。

刚刚亲政的嘉庆帝，简直就是个“小雍正”。励精图治，推行新政，关注民生，整顿吏治，收拢大权，打击贪腐，能轻易辨别哪些大臣在欺瞒自己。还说席卷数省的白莲教起义，是一群吃不饱饭的难民，只要改善民生就能解决。

然而，试图做“小雍正”的嘉庆，最后却摆烂成了“小乾隆”。

因为他发现自己啥都无法改变，想要恢复木兰围场，如此小事，办了二十年都没搞定。

为什么会这样？

嘉庆处处学习雍正，却没有雍正的狠辣果决。他把犯有欺君大罪的重臣，流放之后又官复原职，同一个人能流放复职好几次。

一来二去，没人再把皇帝当回事儿。

反正欺君大罪也只流放，流放以后还能复职，就当是去宁古塔旅游几年。百官争先恐后欺君，只要是违背自己利益的圣旨，就合伙起来坚决不执行，把嘉庆新政搞得虎头蛇尾。

所以，嘉庆的庙号是“仁宗”，跟朱厚照他爹一个味道。

夜幕降临，吃过晚饭的赵匡桓，坐在庞春来的书房里闭目沉思。

皇帝是圣人，圣人就该无情，这句话对太子爷触动很大。

又联系赵瀚的种种手段，赵匡桓似乎触摸到门槛。

在历代开国皇帝里面，赵瀚算是比较仁慈的，开国重臣里面，被砍头的最高级别也才左侍郎。仁慈的同时，又确实无情，对宗亲外戚很苛刻。

该如何做到仁慈又无情呢？

突然，赵匡桓想明白庞春来说的话，登基之后不要急着大赦天下，而是狠抓旧政表明态度。

登基的第一件事，就下旨清查全国田政，清理全国的贪官污吏。

借着清查，狠狠杀一批立威！

最好再拿某个外戚，杀鸡儆猴一番。

到时候，处处拿父皇说事儿，要跟他对着干的重臣。还有全面倒向自己，处处迎逢阿谀的重臣。各罢官一两个，彰显自己大公无私和英明铁腕。

原来这就是圣人无情，赵匡桓此时只悟到这些，他还有更长的路要走。

挑开灯花，火光更亮，赵匡桓提笔写下一个“正”字。