武夫凶猛 120、道力

浏一览一器一A一P一P一阅一读一模一式一章一节一显一示一不一全一请一退一出一阅一读一模一式一查一看一完一整一章一节一内一容。

天上乌云尽去。

灿灿阳光洒落大地。

阳光穿过供奉院倒塌的房屋屋顶，光芒映照出空气里纷扬扬的灰尘，地上扑倒的两具无头尸。

以及满地四溅的暗红血迹。

胡瑞祥的面色在阳光照映下，忽明忽暗。

他抬手遮了遮眼睛，有些不适应这突然破云而出的阳光，垂首盯着地上的两具无头尸，阴森道：“今日神化府当面杀供奉院一位供奉，行径猖狂至极。

不知你们对此有何感想？

余下的几位供奉？”

任谁都能听到胡瑞祥话语里压抑不住的怒火。

以及对几个供奉办事不利的羞恼。

他言语里是在向几个供奉索要应对方案，实则是在羞辱几人，称他们是‘余下的供奉’。

剩人而已。

不知何时就会再被神化府缉拿镇杀。

蹦跶不了几天。

鲁周世等供奉听言，尽皆沉默。

今次是在他们自己的供奉院内，应对王安，依旧被其一力破阵，游刃有余地斩杀了黄一行。

他们已经拿出大半实力来应对。

却仍是如此结果。

可见是自家实力不济。

找不到任何可以掩饰的理由。

良久之后。

鲁周世颤着胡须，低声开口道：“我等低估了神化府王安的修为，他必是内景境圆满的修行者，运使雷道真气，实是如臂使指。

这等修为层次，唯有郭供奉当面，才能将之信手镇杀。”

“哦？也就是说，眼下只得等到郭供奉回来，供奉院方能真正发挥作用了？”胡瑞祥看向鲁周世，眉毛微挑，似是惊讶于鲁周世所言。

实际这惊讶之色后，皆是满满的嘲弄！

过往供奉院诸供奉们自我吹嘘得有多厉害，现下便自觉有多耻辱！

你们从前不是常摆架子，一副已经是仙家人物的气态吗？

怎么如今随随便便来个捕快出身的王安，就能把你们打得落花流水，连稍些反抗之念都被打散了？！

都是没用的废物！

胡瑞祥内心在怒吼。

若非神血于自己体内并未融合彻底，本府焉需要你们这些废物来撑门面！

鲁周世头颅更低。

事到如今，他亦觉得面上无光，在府尊面前抬不起头来。

十分心虚。

“大人，我们天一道三个师兄弟先前曾想过应对之策，便是借助铁刹山之手，磨灭王安，使神化府于我南郡烟消云散！”这时，游昌忍不住出声建言道。

胡瑞祥的注意力被其所言吸引。

皱了皱眉，道：“铁刹山？”

“正是。

铁刹山便是活跃在冥冥世界的一股势力，从前唐云鹤所修种种不可思议之法门，其自称传续于五仙道。

其实五仙道就是铁刹山的别称。

五仙即是胡黄白柳灰五家。

他们彼此结亲，以家族形式存在于冥冥世界，共尊胡太奶奶为老祖宗，常有修行中人求到他们那里，请他们出手办事。

只要付出足够血食，种种珍宝。

他们无一不应。

办事亦是尽心尽力！”鲁周世接过话头，为胡瑞祥详述了铁刹山是怎样一股势力。

胡瑞祥听其所言，神色稍缓，转而问道：“既是冥冥世界之中势力，化现于现实，势必借助种种替身才可长久留驻。

这替身从何处来寻？”

冥冥世界，即是地狱崩塌之后，先古时期诸修鬼仙道的大能者共同缔造的一方小世界。

此界与现实交相勾连。

譬如‘铁刹山’实于现实之中存在，亦在冥冥世界留有残照。

诸多鬼仙若欲投身现实，除去令现实中的修行者为之准备好破开冥冥世界的祭礼之外，亦得有血气精元之体，作为其替身。

唐云鹤那般修五仙道的修行者，自身其实就是铁刹山那些杰出弟子的替身，只是互相缔结了盟誓，在大多方面双方都不会越界而已。

胡瑞祥虽非修行中人，但对这些修行佚事，亦有所了解。

鲁周世早有准备，闻声回答道：“此番绝不会令神化府再找到针对咱们供奉院的把柄！

铁刹山鬼仙替身，只需以那些三日内新死的、无人认领回去的尸体就可。

牢里关押诸多死刑犯，随便编排个由头。

勒杀几个，替身也就有了。

更不会有谁来追责。”

“你能考虑到这一点，可见是真正下了些心思。”胡瑞祥点了点头，旋即又摇头，冷笑道，“不过这却还不够。

牢狱里的许多死刑犯，可不见得都是真该死之人。”

此言一出，鲁周世讪讪一笑，不敢接话。

他们这些供奉借助自身超然地位，常把一些看不顺眼的、不愿自己出手处理的人丢进牢狱。

进去便是死罪。

因而鲁周世自知，胡瑞祥那句某些死刑犯，并非真该死究竟为何意。

“我会拟一份名单出来，交到狱中。

如此牢狱里送出来的尸体，便不会有一个是枉死者了。”胡瑞祥最终一锤定音。

……

碧空寥廓。

秋高气爽。

长风徐徐吹得野外茅草尽折腰。

三道身影处于这齐腰深的枯黄茅草中，在云空包罗下，显得无尽微渺。

天地至大。

“小王大人，你武夫出身，以杀伐为主意，本无不妥之处。

然世间常有慧极必伤，强极则辱之说，假若真有一日，到了小王大人杀伐极意难以自控之时，再想回头重塑己身，只怕千难万难。”玄悲目光温润，望向对面昂然挺立的男子，温声说道。

“至人骑猛虎，驾之犹麒麟。

岂伊本驯良？道力消其鸷。”王安知道对方只是善意提醒自身，因而亦是诚恳回道，“至人能驾驭猛虎犹如驾麒麟一般，并非是因猛虎秉性驯良，实是至人的道力消去了它的凶恶。

玄悲法师，我亦有一问：何为道力？”

“自是圆满无缺的道德心性。”玄悲坦然回应。

“法师，圆满无缺的道德心性，可能降服猛虎，使之驯良如麒麟？

可能降服阴胎，使之幡然悔悟，痛改前非？”王安再问。

玄悲一时愣住。

凭他所在宗门里，降服猛虎的法门且不必说，而种种降服阴胎之法，皆是以佛法感化。

怎么个感化法？

将之镇于佛光之下，日日受佛光洗礼，日日受高僧大德真言感召。

如是三年五载，即能将阴胎‘感化’。

然而此种感化，莫非是基于高僧大德们的圆满道德心性？

只怕不然。

皆是基于宗门高僧们的高超修为而已。

那么，修为可以看作是‘道力’？

若修为等同于道力，肉身力量缘何不能等同于道力？