寻龙秘诀陈俊儒陈原 第481章 葬龙妖谷

浏一览一器一A一P一P一阅一读一模一式一章一节一显一示一不一全一请一退一出一阅一读一模一式一查一看一完一整一章一节一内一容。

从镇上老人那里问到，这个谷有个大名，叫葬龙谷。老人说谷内埋着一条龙，是这条龙给了整条谷灵气，才长出那黑树林来。

老人说在清朝时候，第五家族的人去挖过葬龙谷，找过这条龙，据说什么都没有找到。之后就传出消息来，说葬龙谷的黑树林里有狐妖唱戏，进去的人会被吸走精气。不过老人笑着摆着手说：“二十岁进去，八十岁出来，这不可能的。无非就是会得上一场大病，高烧几天也就过去了。没有传说的那么邪性。”

老人八十多岁了，牙齿已经掉光，满脸的褶皱像是个核桃。儿子是镇上修鞋修理拉锁的，儿媳妇是镇上唯一的裁缝，伙计多的忙不过来。现在家家户户生活都好了，会买很多裤子，她每天都能接到扦裤边的活儿。家里就一个女儿，以后也不用盖房娶媳妇，有点钱吃点好的，穿点好的，把老人拾掇的利利索索的，家里的生活改善不少。镇上人都赞成这一家子。

他们的生活很有面子，老人说话的时候总是笑呵呵的，显得无忧无虑。老人说这是赶上好社会了，要感谢党感谢国家。

经过一番调查之后，我们最后决定要去一趟这葬龙谷。尤其是老人说清朝时候第五家族去挖过，之后又说什么都没挖到，这就有些匪夷所思了。第五家族在这西部那是首屈一指的盗墓家族，愣是把西白虎给挤兑到北京去了。他们怎么会挖空呢？

他们有洛阳铲，即便是风水点穴觉得有大墓还是要用洛阳铲打探孔儿的，探不到也就不会去挖了，既然挖就不可能挖不到。

我在这里嗅到了一股浓烈的气息，我甚至觉得，葬龙谷黑树林里的羊秀才，和第五家族甚至第五君有着很深的很隐晦的关系。

从镇上回来之后，我们三个在我的办公室里开了一个会，打算明天就出发去葬龙谷走一趟。

同时，我把这里的所有工作都暂时交给了丁香花处理，贾大春负责协助丁香花。

贾大春这人平时是有些懒，段教授没有看错他。但是他有个好处就是做事精准，只要是我吩咐他的事情，他一定能做好。

贾大春是个聪明人，我懂这种人。他的想法就是，你让我做的事情我做好就行了，你没让我做的事情，我什么都不会去做的。哪怕是看到油瓶子倒了，他也不会去扶一下。他会觉得那是食堂大师傅的事情。

我告诉贾大春，要听丁香花的话，贾大春向我和***保证，一定会完成交到他手里的每一项任务。

这就是我最放心的地方。

丁香花是个坚强又冷静的姑娘，我很看好她。我告诉她，一旦老朱家来人捣乱，你也不要管，爱怎么闹就怎么闹，等我回来再说。

丁香花说：“我觉得老朱家人没心情来这里闹了，他家的人最近连家门都不怎么出，应该是死人死怕了。”

虎子哼了一声说：“还算是明智。”

最近天气比较热，我们在凌晨四点钟就背上行囊准时出发，步行到了田二哥窑洞的时候，已经是上午十点。我们出了一身的汗，在河里洗了个澡之后，就在田二哥的窑洞里休息到了中午。

田二嫂给我们做的打卤面，说心里话，这手艺和寡妇嫂子比差远了。不过我们实在是饿坏了，每个人都吃了两大碗。

就算是面再不好吃，卤打得好，肉放得多，吃起来还是喷嘴的香。看来田二哥家的生活确实是好起来了，已经到了肉随便吃的境界。

我们打算下午三点半出发，那时候太阳偏西，虽然温度还高，但阳光不会那么强了。十五里路，我们三点半出发，算算的话，就算是山路难行，也能赶在七点半左右到达。

外面流火一样，但是窑洞内却透着丝丝凉意。

而在不远处就是考古发掘现场，段教授和姚瑶还在这里忙着，知道我们过来了，他们特意过来和我们见了面，还聊了一阵子。

不过这实在是耽误我们睡觉，说心里话，我们三个不喜欢聊天，我们更喜欢睡觉。但也实在是没办法，总不能把人都赶出去吧。

段教授问我们回来做什么，我只能说是回来看我们的羊的，这些羊上冻的时候都拉北京去，那可是开始涮锅子的好时候，能卖个好价钱。

他们总算是走了，但是我看看表已经三点钟了，我说：“咱们也别睡了，准备准备出发吧。”

田二嫂说：“这些人也是真讨厌，他们要是不来，你们能睡上一大觉呢。”

林素素说：“可不是怎么的。”

我们一边收拾东西一边有一搭无一搭的聊着，三点半的时候，我们准时出发。

我们顺着河岸往东走，绕过了那片树林，上了一个黄土岗子，隐隐约约就看到有一条小路一直往东。田二哥说的，只要顺着这条小路一直走就能到黑树林了。

他信誓旦旦说自己十五岁的时候和小伙伴儿去过黑树林，那时候也是夏天，本来非常热的天气，进了黑树林就冷得打哆嗦了。没听到有女人唱秦腔就吓得跑了回来，之后就再也不敢去那边了。

我们一直走到六点钟的时候，在这里看到了一座野庙，这条小路就是通往这野庙的。庙里供奉的不是佛，也不是神，而是狐妖。

这塑像修得有些“埃及”，人的身体上是一颗狐狸的头。这和我们中国文化明显是不同的，我们中国的神不一样，一般都是人的头配上蛇的身体，不管是什么身体吧，都有一颗人头。比如女娲娘娘，那就是人头蛇身的一位女祇。

我们把通常的神明按照地域分为两种，在天上的叫神，在地上的叫祇。在古代的时候还是分的很清楚的，神是神，祇是祇。比如真武大帝，那就是天上的神，比如女娲娘娘，那就是地上的祇。到了近代，可就神祇不分了，全叫做神仙。这是不对的。女娲不是女神，是女祇。

叫神仙就更不对了，仙是仙，神是神。仙和神还差两个档次呢，仙人继续修炼会成为真人，比如太乙真人，真人再修炼才能成为神。中国的大神还是有很多的，比如二郎神。这二郎神可就比太乙真人厉害了一个档次。

这不是神话传说，这是道教传承。是有经书专门介绍道教森严的等级制度的，叫《太平经》。这本经书是东汉时期的一个叫于吉的道士著的。他把天庭写成了汉朝政府的翻版，从这本经书可以看出汉朝分明的森严的等级制度。

所以《太平经》中提到，高人分为六等：一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。并称：神人主天，真人主地，仙人主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治百姓，贤人辅助圣人理万民录也，给助**之不足也。

我们有著名的三圣人：老子、孟子、孔子。

还有著名的贤人：比干，周公姬旦，姜子牙。

而眼前的这塑像怎么看都不是我们道家里的某位神仙，这分明就是一个怪物，魑魅魍魉！

道家记载的狐仙不论是男女，一定是优雅的，一定是大方的，只要到了仙的境界，也就不分是人还是精灵了，仙就是仙，那是美的。

这又是个什么东西呢？

虎子说：“老陈，这东西看着怎么就那么不舒服呢！”

林素素说：“这不是在拜仙，这是在拜妖。”