阳间借命人李魄 第七百章不一般

浏一览一器一A一P一P一阅一读一模一式一章一节一显一示一不一全一请一退一出一阅一读一模一式一查一看一完一整一章一节一内一容。

一直没怎么说话的叶阳，却在这时开口道：“葬龙寺，究竟是寺还是庙？”

寺庙，虽然一个统称，但是寺和庙仍旧存在着一定的区别。只不过多数人不太在意而已。

寺，供奉的是佛陀。庙，供奉的是鬼神。

“应该是寺吧！起码生死簿是这样写的。”聂小纯也不敢肯定。

叶阳道：“在土木术士当，修寺和修庙有很大区别。而且，土木术士很少游历天下，没有雇主相邀的情况下，他甚至连门都不出。”

“穆敏忽然来到葬龙寺，必有原因。要么是翻建葬龙寺，要么就是拆庙。”

拆庙，有很大的讲究，遇上供奉鬼神又不得不拆的庙，术士得先请走鬼神，再去拆庙。没有术士的参与就贸然拆庙，必然惨遭横祸。

建庙，也一样如此。庙供奉鬼神，未必就是为了“有求必应”，也许是为了镇压邪祟。

我轻轻敲着桌子道：“小纯，你找人给我查一下，生死薄上还记载过谁死在了葬龙寺？他们的地魂有没有回归？”

“赵丫头，你去找你爸爸，让他想想办法，试试能不能让我们不用术士的身份混进名士豪庭？”

“林照，风若行，冷狗，你们准备一下，资料到了我们就出发去名士豪庭。”

没过多久，聂小纯那边就有了消息：“生死簿上除了穆敏之外，没有任何关于葬龙寺的记录。我怀疑，那里应该是一座空寺·。”

“空寺！”我微微摇头道：“空寺的可能性不大。”

空庙多，空寺少，甚至可以说没有。

供奉鬼神的庙，很少能上规模，有些小庙甚至不会修建住人的地方，只是靠着善男信女，或者附近村民过去打扫。进庙拜神，也没有什么人主持，礼节说不上正规。

寺却不同，寺有“侍”的意思，修建寺院必然有人负责侍奉神明，即使没有正规的僧人，也有居士主持。出现空寺的情况极少。

况且，新修的寺院，也不可能盖上就没人入住。

我正在沉吟之间，老刘笑呵呵的走了过来：“东家，你的问题解决了。现在有两种办法混进名士豪庭，就看你想用哪种了？”

老刘道：“第一个办法就是堂而皇之的走进去，我联系了解三宝，他说他可以跟官方谈谈开发的事情。”

“用不上两天时间，我们就可以用开发商的名义，去跟当地住户谈动迁。”

“这个身份，足以我们大摇大摆的进去了。还能跟当地社区联系一下，让他们带着我们挨家入户。你看怎么样？”

“这个不错！”我转口问道：“还有一个身份呢？”

老刘道：“名士豪庭有一个门房，这家人从建国初期到现在，干了两代门房了，算是子承父业吧！不过，老门房岁数太大了，已经干不动了，正好需要有人去换换。”

“你看……”

我眼睛顿时一亮：“查到那个门房的来历了吗？”

门房，这个行当看似不起眼，实际上，里面却藏着能人。

门房就跟打更人一样，属于守夜人的一部分，有着传承的门房，被术道称为“活狮子”，换句话说，他就是高门大宅门前的第三只石狮子。

宅门前的石狮子，名为“狻猊”，是龙之九子之一，专门阻挡妖邪。正宗的石狮子甚至可以当作法器使用。

遇上石狮子挡不住的妖邪，就得门房里那个活狮子动手了。

活狮子有九成是归隐江湖的术士，被富贵人家请到家里养老。看门，还有一成就是传承了门房的秘法，这一成门房的祖师爷就是秦琼和尉迟敬德。

两代门房，说他们不是术士，谁能相信？

老刘道：“我已经让赵慈查了门房的身份，还真就没查出什么特别之处。”

“解放之后，名士豪庭曾经被当作高干楼使用过一段时间，那时候门房就在了，后来因为位置比较偏僻，里面的人就逐渐迁走了。不过那个门房却留下了。”

“那个年月，不是流行‘接班’吗？老门房干不动，他儿子就顺理成章的接了他的班，一干又是好几十年。现在人都七十多了，也干不动了，正在闹着退休。”

我反问道：“不是十就能退休么？他怎么到了七十才退休？”

老刘道：“按岁数，他早就该退了。后来被里面的住户又给请了回去，就一直干到了现在。”

老刘说到这里，又补充了一句：“对了，忘了告诉你，那里的住户往细里说，身份可不太一般，你去了得小心着点。”