浏一览一器一A一P一P一阅一读一模一式一章一节一显一示一不一全一请一退一出一阅一读一模一式一查一看一完一整一章一节一内一容。
道县本地人应该都知道阴阳洞,据说80年代拍西游记时还打算在阴阳洞取景,后来听说是因为剧组经费的问题没拍成。
隔天我们休息到十点多起床,我去了小唐家,因为薛师叔说附近有个阴阳洞,但具体的位置我们不知道在哪。
“阿婆好,这是准备吃什么啊?”我看老人在大锅里炒了一些黄面面。
老婆婆面容慈祥,笑着说:“这是我们瑶山油茶,香着呢,年轻人等下喝一碗吧。”
“行啊阿婆,小唐呢,我有事找他。”
老人指了指屋里,说在写作业。
她们家住的老房子很破,掉皮的墙上贴满了学习奖状,我进屋看到小唐正抱着一本数学书在看,见我进来,她问怎么了。
“也没事,小唐我问你个事,那个阴阳洞你知道怎么去不?”
“我知道,你去那干什么?”
我笑着说来旅游吗,想照几张照片,做个纪念。
小唐放下数学书,揉了揉眼睛说:“阴阳洞在崽崽岭北边儿,顺着小河走就能找到,那洞里有洋姜,以前我小时候和同学经常去挖洋姜,现在不知道还有没有了。”
我暗自记下大概位置,想起昨晚见到的小庙,又问:“还有啊小唐,你们崽崽庙里供的是什么神像啊。”
听我这么问,小唐脸上明显闪过一丝慌乱。
她说:“你别问了,我也不清楚,我要写作业了。”
见她不肯跟我说,我也不好意思逼问,回去后便把打听到的事说了。
薛师叔听后说:“事不宜迟,吃了饭,下午咱们就去看看。”
中午是鱼哥烧火做的饭,他以前在少林寺伙房做过大锅饭。
我们正在屋里吃着饭,忽然就听到外头街上铛铛铛的敲锣声,好像还有人大喊大叫。
“怎么了这是?”我端着碗开门出去看。
敲锣打鼓,只见一个上了岁数的老人朝正吃饭的村民大喊大叫,这老人神色很慌乱,我不知道出什么事了。
“师叔,你快听听人喊什么。”
薛师叔跑来看了一会儿,脸色突然变得有些不好看了。
他说:“出事了,这人说早上有人死在了崽崽岭那里的水塘边儿,他让人赶快去看看。”
“死人了??”
听到这消息,正吃午饭的村民们纷纷放下碗筷,老头在前头敲着锣,其他村里人小跑着跟在后头。
我放下碗筷匆忙跑回去说:“把头!好像出事了!我们快去看看!”
跟着村里人小跑着到了地方,就看到一个中年人脸朝下,趴在池塘边儿的小路上一动不动,扁担箩筐倒在地上。
立即有村民上前把人翻过身来,只见趴着的这人脸色暗红色,脸色跟猪肝一样,眼球上翻露着眼白,下半身大小|便失控,拉了一裤子。
人没气儿了,死了....
围观村民里有小孩,看到死人后直接被吓哭了。
那些大人们脸色都变得惨白无比,一位看起来像是死者老婆的女人瘫软在地上,哭的昏天黑地。
这时,围观人群突然自动闪开一条路,一位拄着拐杖,驼背很厉害的老太太走过来了。
这驼背老太太看了面色紫红的尸体,突然冲着鬼崽岭入口处跪了下来。
老太太丢掉拐杖,双手合十,不停的弯腰磕头,同时嘴中大声念念有词,说一些我听不懂的方言。
“什么意思?”我问。
薛师叔小声翻译道:“老太婆说这是碰到了阴兵过道,由于无意中看到了鬼崽兵,结果被勾走魂了,大小|便失控是看到了什么被吓的,活活吓死了...”
村民们听到这话全都吓坏了,凡是本地人,都是听着鬼崽的传说长大的,他们父辈爷爷辈曾亲口讲过鬼崽勾人的故事,尤其是一些上了岁数的老人,不管男的女的,对这些忌讳莫深。
所以说作为土生土长的道县人,他们对阴兵过道,鬼崽勾人这种事深信不疑。
听人议论我知道了,这位拄拐杖的驼背老太婆,就是小唐跟我说过的牙婆。
牙婆平常负责管理树林里的崽崽庙,记得小唐说过,谁要是有什么事必须去鬼崽岭的话,都会先找牙婆帮忙,由牙婆给小庙烧了香才敢进。
“云峰,”小萱拉了拉我,小声问:“这人难道真是被吓死的?你信?”
我说我也不清楚,咋们在看看。
在人群围观中,牙婆拄着拐杖颤颤巍巍起了身,她低声对一名村名嘀咕了几句,这村民听后连连点头,跑走了。
不大会儿,跑走的这人拿来了一副红对联和一把香。
牙婆在鬼崽岭入口用拐杖划了个圆圈,她把红对联在圈里烧了,又将一大把香点着,插在了烧完的灰烬上。
我抬头看向天空。
一缕缕青烟缓缓漂浮在半空,好似幻化成了各种人脸图案,笼罩着鬼崽岭经久不散,给这地方凭添几分诡异。
烧完了对联,驼背牙婆慢悠悠进了鬼崽岭,其他村民面面相窥,没人敢跟着进去。
过了有二十分钟。
突然,有一名眼尖的村民慌张的大大喊道:“老姆冷!老姆冷!”(可能就是老婆婆的意思。)
他话音刚落,很多人都看到了,驼背牙婆拐杖都没拄,几乎是连滚带爬的跑出来了!
我也看到了,这连腰也直不起来的老太婆,就是跑出来了!
这老牙婆脸色本来就白,额头皱纹上都是老年斑,她现在脸更白,嘴唇哆嗦着大声叫道:“哪个挂挂来拖的造孽!(哪个不怕死的造孽啊),像没了!”
薛师叔小声说,“这他妈的,她说哪个死人偷了小庙里的神像。”
“神像?”
我马上想到昨晚上看的那尊晚清朱砂泥像,谁偷了?不对啊,明明昨晚上还在的。
我扭头看向豆芽仔:“不会是你小子偷了吧?”
“卧槽!”豆芽仔着急解释说:“关我毛事!我没偷!”
反正这事闹得很大,邻村人也来了很多人围着看,这么多人,我们下午也不敢去找阴阳洞了。
死在水塘边的人是田广村人,他老婆说,他早上去地里给牛割干草,没想到就死了。(村里人都说是吓死的。)
薛师叔下午没在屋,他傍晚才会来,一进屋就喝了一大碗水。
“咳!他妈的呛死我了,这找人打听了一下午,总算搞清楚点了。”
我说师叔你快说说,树林里的崽崽庙咋回事。
他讲了打听到的消息。
他说道县文化局有本清朝县志,这县志上头有名清朝贡生写了鬼崽岭,这也是古籍上唯一的一次提到“鬼崽岭”,在往前,不管正史野史,对鬼崽岭都没有半点记载。
这本县志是原本,书上那个清朝贡生说:
“田广村,有奇石自土中出,俱类人形,或曰此阴兵也,夜从水塘经过,闻鸡鸣而化石,有民见之,魂体外游,不省人事。”
薛师叔又对我说:“根据村里上岁数的老人说,这贡生写了县志以后,村里水塘边儿又死了两个人,村里人害怕是阴兵作祟,便在光绪21年乙末,也就是在1895年这年的年底,村民们从外地请来了一名有本事的道士。”
传言是1895年冬天,这道士晚上一个人鬼崽岭坐了一晚上,早上道士说:“此地凶险,我念尔等心善,愿镇守此地百年,我死后火化,可将我的骨灰做成泥像,立于庙中供奉,便可保你们一村平安。”
“鬼石(那些石雕)不倒完,神像不离庙,切记,切记....”
或许传言有所夸张,但村里上岁数的老人都这么说,就并非空穴来风。
所以说,崽崽庙那个道士泥像,从1895年放那儿以后,在没有挪动过一步。
这他妈的......
不知道谁给偷走了。