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镇国神师李沐尘林蔓卿 第1017章 慈航同行

作者:市井仙人 分类:玄幻 更新时间:2024-04-11 23:30:54 来源:言情小说
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第1017章 慈航同行

“不光是我出关了,你觉照师祖也出关了。”海空说。

“什么,师祖也出关了?”平波吃了一惊。

觉照是紫竹禅院的老方丈,德高望重,在佛门有极高的地位,已闭关多年。

平波自幼随海空在甬城招宝寺,这两年才回普陀,从没见过觉照,想到马上能见到这位传说中的师祖,难免有些兴奋。

海空的脸色却略显沉重,叹了口气说:“龙行海底,潮生奇观,太平年景过去了。平波啊,为师最后悔的就是没能给你娶一个媳妇。”

“啊?”平波讶然道,“师父,您又在考验我吗?三年前我不是已经通过考验了吗?”

海空看着平波的样子,哈哈笑了起来。

然后看向梅姐,合十道:“女施主,又见面了。”

“是啊,大师,又见面了。这世界真小!”梅姐感慨道。

“不是世界小,是施主与佛有缘。”海空说,“五年前在招宝山,我就说李公子与佛有缘。”

“你认得他?”梅姐讶然。

“三年多前在金陵,与李公子贤伉俪有过并肩作战的机会。那一次,李公子大展神威,令贫僧大开眼界,贫僧也算是欠了公子一条命。”海空坦然说道。

玄武湖的事,丁香和梅姐都听李沐尘提过,但其中详情却不知道,没想到这和尚当时也在。

梅姐笑道:“看来这缘分还真不小。”

丁香心里着急白蛇和小龟,便问道:“大师,您认识慧航?”

海空笑容一敛:“你们找他什么事?”

丁香看了梅姐一眼,不知道该不该说实情,毕竟小白和小黑属于妖类,而白娘子和法海的故事还在民间流传着呢。

这时候,无花开口道:“这位长老,是这样的,小僧来自钱塘天竺寺,昨日有一个和尚来敝寺挂单,自称普陀紫竹禅院法师,法号慧航。小僧不疑有它,以佛礼接待,不想今日,他打伤本寺僧人,捣毁舍利塔,夺走了供奉在塔中的先师舍利。另外,还有先师曾点化过的一条白蛇和一只小龟。”

无花这样说,就把龟蛇的妖类属性变成了高僧点化的佛缘,既没有撒谎,让人听着也不违和。

海空吃了一惊,问道:“尊师可就是三年前在钱塘湖以身镇龙穴,化解钱塘八百万百姓危难,虹化而去的智忍大师?”

“正是先师。”无花点头道。

海空突然躬身朝无花行礼:“阿弥陀佛,尊师大德,早已传遍佛门,请受海空一拜!”

旁边的平光和平波吓得也跟着拜下去。

无花连忙起身拦住:“不可不可,紫竹院乃佛门圣土,长老是紫竹院高僧,无花是晚辈,岂敢受大礼。”

海空却坚持要拜:“智忍大师的功德足以越罗汉而近菩萨果,而且我也听说了,他的修行自一千七百年前就开始了,辈分比我高出不知多少辈,你是他的徒弟,自然也是我的师长。”

说着,硬是拜了下去。

无花怎么拦也拦不住,只能由他去,生生受了这一拜。

后面的平光和平波也跟着拜完,不但不恼,反而多了一丝敬畏。

“海空大师,慧航的事……”无花问道。

“唉,此事说来话长。” 海空叹了口气,“这个慧航的确曾在紫竹禅院出家,本名觉航,是觉字辈的僧人,与我师觉照是师兄弟,算起来,我该叫他一声师叔。”

“他在哪里?”

“他不在这里。二十多年前,他就改名慧航,离开普陀了。我倒是没想到,他还会自称紫竹禅院的僧人。”

“他为什么要改名,又为什么离开普陀,离开后又去了哪里?”丁香问了一连串问题。

“有些事我也说不清。各位,请跟我来吧,我带你们去见我师父。”

海空说完便在前面引路,带着大伙出去,穿过成片的紫竹林,来到一幢幽静的独立小屋前。

“请诸位稍等,我进去说明情况。”

海空微微欠身便进了屋,过了一会儿出来说:“家师请各位进来。”

大伙儿便进了屋。

里面是一间只有一丈见方的房间,房间中央铺着一块垫子,垫子上坐着一个枯瘦的老者,穿着木兰色海青,头顶的头发已经很长了,显然很久没有理发,披散着,灰白而稀疏。

众人都是微微发愣,因为老者的形象和想象中的高僧相去甚远,除了身上很干净以外,更像是一个很久没吃饱饭的叫花子。

“平波、平光,还不拜见师祖!”海空的声音变得威严。

“拜见师祖!”平波和平光双手合十,就要跪下去参拜。

觉照大师轻轻抬起枯瘦的手掌,面露慈容:“好了,好了,不用多礼,你们都是好孩子。”

便有一股柔和而强大的力量托住了他们,让他们不能跪地。

觉照的话也不像佛门高僧,至少这里的人从没听哪个老和尚称自己的弟子为好孩子的。

“天竺寺无花,拜见觉照大师。”无花也过来行礼。

“哦,你就是智忍的徒弟啊!”觉照呵呵笑着,“我和你师父见过两次,一次是在灵隐寺,我去拜会木鱼大师,他也在。一次是他来普陀,我们就在紫竹林中小坐论道。他的修为,我所不及也。如今,他已修成正果,虹化而去,我还在这里枯坐,阿弥陀佛,惭愧惭愧。”

无花不知该如何回应,只能安静地站着。

接着,丁香、梅姐和徐晓北都过来见礼。

觉照一一点头回应,然后说道:“你们的来意我已知晓。慧航的确是我的师弟,本名觉航,自幼聪慧过人,被师父当成接班人来培养。然而,他太聪慧了!”

说到这里,觉照轻叹了一口气。

“他对法界源起产生了怀疑,说观音道场本在南海,而普陀山在东海,此普陀非真正的普陀。此念在他已成执念,也成了他修行的障碍。他多次离开普陀,前往天竺、泥婆罗等地,寻找他心目中的南海普陀,和那边的婆罗教、小乘密教、耆那教、大食教、袄教等多有往来,起修行也有此入偏。”

“二十年多年前,家师圆寂,传位于我,觉航愤而离去,改名慧航,自谓与六祖同辈,与慈航同行,誓言找到真正的普陀。从那以后,我再没见过他。”

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