诸天武侠之开局我是慕容复 第330章 新教主，新明教，新气象！

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“什么，圣女是假的？”

“不可能啊，圣女来自波斯，熟悉我明教经典，而且还带了圣火令那样的圣物。”

“是啊，我瞅着不像假的！”

慕容复任命的人毫无感觉，因为他们和圣女真不熟。

旧明教的高层，可和圣女打了好几年的交道，却从来也没有怀疑过圣女的身份。

因此有些哗然。

“确实是假的，各位有所不知，波斯帝国早已经覆灭了。我们明教的总坛，也就是波斯的拜火教，是波斯的国教。波斯都没有了，国教还能好的了？”慕容复道，“却是隋末唐初的时候，那天方之地出了一位了不起的大才，当地人尊称为穆圣，他创立天方教，一手传教，一手持剑，政教合一。最终他的继任者，灭亡了波斯。”

“如今整个天方地区，都是天方教的地盘，拜火教虽然还存在，但已经衰落至极。”

“尔等如果看过《旧唐书》和《新唐书》的话，就应该知道，史书上也记载了波斯灭亡，其王子来唐朝找唐高宗求助的故事。”

慕容复后世的时候，还去过波斯旅游，当地的拜火教竟然还存在，慕容复还参观过他们号称千年不灭的圣火。

而今，慕容复自己成为明教教主，这或许就是前世今生的孽缘吧！

“此事是真的！”灵秀禅师突然说，“我们明教在唐朝的时候，有一位叫苏谅的弟兄，在晚唐担任左神策军散兵马使，他在教中留下的记录，就自言他是什么萨珊王朝波斯王的后代，或许他的祖上，就是那位波斯王子。想来因为波斯王子入华，明教才在中华更加兴盛。”

慕容复惊讶的看着灵秀禅师，没想到灵秀禅师这个半路改信明尊的少林灵字辈僧人，理论水平如此之高。

居然连这种典故都知道。

慕容复决定了，之后就把这灵秀禅师邀请进新明教理论研发小组，协助自己研发新明教的理论。

众人也不得不信。

慕容复引用史书，灵秀禅师引用教中兄弟的记录，都说明波斯已经灭亡，作为波斯国教的明教，肯定不能够欣欣向荣。

“没想到，波斯明教反而衰落了。”

“可这和圣女是假冒的，又有什么关系呢？”

“或许.......”

许多人挂着若有所思的表情。

慕容复为众人解答起来，说道：

“波斯明教衰落之时，那天方之地的天方教之中，崛起了一个流派，名叫阿萨辛派，此派是一个杀手组织，杀死了那地方的不少国王和高官，因此西域国王，听到阿萨辛三个字，都为之色变。”

“而阿萨辛的首领，也是创始人，是山中老人霍山，又叫哈桑。你们所见到的圣火令，就是他铸造，圣火令上的武功，也是他的武功！”

“不过他已经被本教主处死！”

众人大惊。

“他一个天方教的分支的首领，如何铸造了我明教的圣火令？这里面，一定有鬼！”

“我就觉得那一夜，那霍山武功高的离谱，光明右使被他一招击退，他武功还在圣女之上。而且他麾下的人马，神秘莫测，武功诡异。如果是杀手组织的首领的话，这一切就解释的通了！”

“天方教之人，冒充我明教人士，一定是居心叵测，图谋不轨！”

众人把慕容复的说辞和大家见到的霍山的表现印证，一下就信了慕容复的话。

之前大家还奇怪，圣女的老仆不是叫黑山吗，怎么改名叫霍山了，而且武功还那么高，且以首领的身份发号施令。

如果对方就是阿萨辛的首领山中老人的话，那真的是一切都清晰无比了。

慕容复继续道：

“那霍山为了扩充势力，吞并了波斯明教，鸠占鹊巢，却发现明教的乾坤大挪移很有神妙之处。可惜总教的乾坤大挪移已经失传，只剩下一些皮毛，霍山便来到中土明教，让他女儿海伦冒充明教圣女，试图得到我教的乾坤大挪移！”

“后来霍山野心膨胀，进一步想染指我中原的大好河山，因此有了谋害教主之心！”

“所以，圣女根本就不是圣女！是假的！”

“这不是我明教的圣女弑杀教主，而是外来的天方教的异教徒居心叵测，骗取大家的信任，然后行此谋逆之事！”

众人好好的消化吸收了一番。

司空玄率先道：“幸而天降慕容教主，识破阴谋，擒拿山中老人，处死假圣女，还明教以朗朗乾坤！教主威武！”

“教主威武！”

众人不得不跟司空玄一起拍马屁。

而慕容复，则开始为此事定性，大声道：“弟兄们，这说明什么？说明波斯明教已经走偏了，已经堕落了，已经被人鸠占鹊巢了!对于波斯明教，我们鞭长莫及，无法干涉，但我们也要和波斯明教划清界限！非我族类，其心必异！”

“我们要奉明尊的旨意，搞新明教！新的明教，就是我中华的明教，是天下唯一的明教，别的再自称明教，就是异端，就要被打倒！”

“你们有意见吗？”

慕容博道：“早就该这样了！支持教主！教主是对的！”

司空玄道：“波斯明教，已经是贼巢，我们不能听波斯明教发号施令了，慕容教主是对的！”

萧远山道：“坚决支持慕容教主！”

慕容复的人马，纷纷表态。

于是，整个明教高层到底层，都纷纷表态。

表示坚决拥护慕容教主，和波斯明教划清界限。

至此，波斯明教对于中土明教的影响力荡然无存，若日后波斯明教派个什么紫衫龙王过来，只会被中土明教当成异端，关在光明顶地牢之中，百般凌辱，别想有一点优待。

“此事写成前因后果，由我签名，你们一起画押，发往明教各大分坛！”慕容复说起明教的分坛，脸上就浮现出满意的笑容，“我明教的九大分坛，遍布大宋的天南地北，兴旺发达啊！”

明教一共有九大分坛，分别是：【江南分坛】【两浙分坛】【福建分坛】【广南分坛】【荆湖分坛】【河北分坛】【淮南分坛】【开封分坛】【成都分坛】！

一共九大分坛，遍布大宋几乎所有的国土，其中以江南分坛的实力最为强大，后来方腊起义，就首发于江南分坛。

慕容复已经拥有足以翻天覆地的力量，但缺乏全国性的实际影响力，但慕容复又不想和地主阶级媾和，而明教这些遍布天下的分坛，就满足了慕容复对于影响力的需求。

日后打下一地，都能从教中选拔人才，自己再塞一部分人，可以最大程度的制衡外表为儒家士大夫的地主阶级。

儒家不得不用，但慕容复不想独尊儒术，他搞新明教，搞出诸子百家的复辟，培养人才，都是为了抗衡儒家。

儒家最厉害的一点就是属于中华唯一的知识分子群体，任何王朝都无法不用他们，连满清皇帝那等丧心病狂的存在，都要表面尊儒。

慕容复便打算培养出第二个知识分子的群体，这个知识分子的群体，学的都是《墨子力学大纲》之类的，会逐渐掌握更先进的生产力，进而慢慢淘汰掉儒家。

或者，儒家也有能人，自我革新，把格物致知走向科学领域，那也是中华之福。

片刻后，慕容复写了九封信，所有明教高层签字画押，发往明教各地的分坛，说明光明顶变天一事的来龙去脉。

是为了稳定人心！

而慕容复，也让各地分坛的坛主带人来光明顶学习新明教的理论，学习新明教的理论，慕容复许诺了大量的好处。

有教主的大义名分，给狠狠地发钱，给顶级武功的学习机会，那些坛主，根本无法拒绝。

而通过掌握这些坛主，慕容复就可以了解分坛的动向，然后慢慢在里面塞上自己人，最终掌握整个明教的基层组织。

“好了，散会！”

慕容复刚散会离去，赵永就来求见。

慕容复想了想，决定接见赵永。