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炼剑的前期准备工作很繁琐。
首先要测量天地方位,经纬角度,上对诸星,下对地脉,方向一丝都错不得。
堪舆完毕,开始建坛。
本来太乙混元祖师是核心,他应该在中央做主位,但时飞阳要同时炼九口剑,大家一起炼剑,招来的天劫会更多针对主位。
太乙混元祖师自觉就算抗住也要元气大伤,弄不好一身法宝都得毁在这里,于是他就把主位让出来。
时飞阳倒是没说啥,他招来的天劫更多,理应该承受更多,只是在心里笑太乙混元祖师:终究做不得群仙领袖……
于是,他的法坛定在正中,面积最大,中央一个圆形法台给他施法用,前面九个台成扇子面排开,共同组成一个大坛。
太乙混元祖师法坛在他的前面,白骨神君的坛在他左边靠后的位置,冥圣徐完的坛在他右边靠后的位置,三个成品字形把时飞阳护在中央。
中央的人,面对天劫威力更大,外面的人,面对人劫威力更多。
位置定好,开始兴建,四家各依自己的情况建坛,白骨神君是用他自己数百年来搜集的千年鬼骨垒起而成,白骨深深,宛如一个小型城寨,城墙上挂满白骨骷髅,又有许多铜盆置于白骨支架上,盆中堆满磷砂。
徐完的法坛用的是刻有符文的冥砖,弄成一个小城堡模样,黑砖垒砌,前有鬼门关,后有望乡台,四面城墙上挂满白帆,洒满纸钱,又有诸多纸人纸马,纸扎的宝塔,上面阴云笼罩,煞气腾腾,看着就那么晦气。
太乙混元祖师的坛,是让弟子去五岳取石块堆砌而成,总共是五座假山,合成五岳真形,东岳如坐、西岳如立、南岳如飞、北岳如行,中岳如卧,五岳真形上应五星,下连地气,他的法坛设在中岳,剑置于南岳,司空湛在东岳,许飞娘在西岳,众弟子在北岳。
时飞阳的坛城是用五色神砂堆砌而成,一元九星的格局,神砂晶莹璀璨,放五色毫光,元坛九丈高,阔达十三丈,内置太阳真火核心,上有天一真水所成水池,植有从天外神山所产的乾天火竹,竹林水系之中,有玉塌、玉案、香炉、宝鼎等物。
前面九个法台亦用晶砂堆砌,高有六丈,上应九曜,内含五行精气,相互生克勾连,台顶有五色神石,内有剑胎,九口剑坯就封在里面。
他这里是一派仙家气象,看不出半点邪魔气息,跟左右两个形成鲜明的对比,白骨门和太阴教的弟子待在自家的白骨寨、太阴城中,看向他这里的眼神中,都充满了羡慕和嫉妒。
坛城建好,还有净坛、祝坛、镇坛等各种程序,直到全部都准备好以后,才能开坛。
时飞阳用的镇坛神就是九子母天魔。
她们降生以后已经过了好些年,再出现时,早已经成了九个亭亭玉立的大美人,时飞阳让她们分别护在九口诛仙剑旁边。
就在他们做炼剑的前期准备时候,峨眉派的诸位长老也全部回山商讨对策。
齐漱溟连剑都不炼了,因为如果对手炼出了天魔诛仙剑,他就算把金光烈火剑炼成也是无用,更何况人家一炼就是十二口!
众多峨眉剑仙全都忧心忡忡。
餐霞大师开口便说:“单凭我们恐怕无法阻止那帮妖孽将剑炼成,得请更多的帮手。”
齐漱溟早就有这个打算:“不错!妖孽祭炼魔剑,将来祸乱天下,引发无量杀劫,人人都在劫数之中。我欲发出诛魔贴,邀请心怀正气的天下同道一起往星宿海去诛魔卫道!”
掌教定调,大家也纷纷表示同意,一起商议应该请谁。
餐霞大师率先提出来要请优昙神尼。长眉真人飞升之后,她拜在优昙神尼门下,佛道双修,如今是她正经的师父。
上次斗剑,优昙神尼也出手,在归元寺打败尚和阳,毒龙尊者,烈火祖师三人联手。
原本预定第三次斗剑还要请她,这回请她肯定不会推辞。
接着大家七嘴八舌提出好多人选,有说要请极乐真人李静虚的,有说邀请凝碧崖的白眉禅师的,有说要去请天蒙禅师的,有说要去妙真观请严媖姆的……众人群策群力,最后由齐漱溟做主,拟定了二十六人的名单,制成请帖,着人去各个地方派送。
这些请帖里面,还有给青城派姜庶的,雪山派凌浑的,昆仑派钟先生的,武当派半边老尼的。
其中力陈时飞阳跟太乙混元祖师等人罪恶,要残害无辜生命,要炼那天魔诛仙剑,号召大家一起来斩妖除魔,维护天下正道。
二十六人当中,有的齐漱溟无法判断会不会来,大多数都确定会来,有的确定不会来他也给发了,要的是对方明确自己的态度和立场。
谋事在人,成事在天,时飞阳把自己该做的都做好了以后,就不再想别的,盘膝坐在日坛之上,澄心定志,不再感于外物。
等到了开坛之日,时飞阳早换了仙鹤大氅,他要抗下更多的天劫,是为坛主,穿着十分正式,头戴日月五星冠,手里拿了一柄白玉拂尘,按照仪式,重新登坛。
他登坛了以后,五台派、白骨门、太阴教三派弟子,在各自的掌教带领下,先拜坛主,然后各自升坛。
随着时飞阳将拂尘一甩,驱散了原本笼罩法坛上空的“冠云”,直面蓝天耀阳,下令开始炼剑!
四人同时开动,先以精血元气洗炼剑坯,三日之后,再把各自准备好的神魔送入剑坯之中。
白骨神君用碧火洗炼,徐完用阴火洗炼,太乙混元祖师用五行真火洗炼,时飞阳用的则是太阳真火,就数他这里最亮,最为耀眼。
三日之中,整个星宿海周围方圆百里之内全被各种光焰照耀,交相辉映,比太阳光更亮,夜晚时也是白昼一般。
待得洗炼完毕,开始移炉换鼎,将神魔送入剑坯。
太乙混元祖师挪的是蚩尤的元神,蚩尤大帝,实力可不比天魔差,他意识到太乙混元祖师要用他练剑,怒吼咆哮着不肯就范。太乙混元祖师软硬兼施,一面答应他将来助他解脱,一面施法逼他入剑,一时间风起云涌,海天变色,众人俱都心生凛然。
时飞阳这里却极为平静,九个天魔,被他用九朵金花送入剑坯。
只是,表面看着轻轻松松,实则这东西一出来,所有教主级人物都感觉到心神动摇,气血翻涌。
蚩尤带来的攻击是有形的,声势浩大,天魔带来的攻击是无形的,直摧人心!
三派弟子只有少数几个能够感应得到,绝大多数都在不知不觉之间被天魔影响,三位教主急忙喝令弟子收心凝神,小心魔扰。
时飞阳最先完成“魔入剑中”这个过程,接着又放出鲜血,分成九股浇在剑上,再喷吐精气,以精血凝炼剑胎。
先前锤炼剑坯的时候,用的是明火,那是武火,这会祭炼剑灵,用的是心火,即为文火。
时飞阳一心与九个天魔连通,心念感应,双方都能知道对方在想什么,宛如脐带一般,真气养分便在其中运渡。
这个过程十分危险,炼剑之人一个不好,就要被魔头反控制内心,到时候,剑中神魔就成了主人,剑是躯体,炼剑之人反而成了神魔的武器。
时飞阳心识之内空空荡荡,浩瀚无边,乃是无尽虚空,九个魔头挟裹着海量的记忆冲了进来。
天界众生寿命都特别长,普遍都在三四千岁,这九个天魔都有活了万年以上,加起来九万年积攒的记忆,也可以说是无穷无尽。
他们当初被擒住,万分不服,这回要一举将时飞阳的心智冲垮,九股神念带着无穷无尽的记忆涌进时飞阳的心识之内,寻找捉拿他的元神,只要时飞阳有一丝一毫的起心动念,就会被他们感应到位置,冲进泥丸宫,擒捉元神。
只是时飞阳一个念头都没有,九个魔头所带的记忆如果说是九股爆发的潮水,时飞阳的记忆就是浩瀚宇宙,他们九万年的记忆,便是九十万年,九百万年的记忆也还是填不满,这就是见道位的道行!
当然,只要时飞阳起了一念,那么意识脱虚向实,没有了“无”之用,转而为“有”之用,立刻从无限变有限,就要被充满了。
白骨神君和徐完就是这种情况,他们将各自的神魔送入剑坯之中,心念感应,建立桥接,神魔立即感应到他们的元神所在,魔识魔念灌入泥丸宫中,去攻击他们的元神。
好在这俩人用来炼剑的元神都是此界中人,道行法力也并不比他们高,这两人都还能经受得住,各自施法运功相抗,以元神去压制神魔,再用心火炼剑,将其逼入剑胎。
太乙混元祖师最为危险,他没有时飞阳这么高的道行,用得跟另外两人同样的手段,可蚩尤大帝可比地残红云之流强得多了,桥接建立之后,蚩尤的前古神威直冲进泥丸宫中,太乙混元祖师差点被一招擒去。
亏得他事前做了许多准备,又炼制了《蚩尤三盘经》中的浑沌神雾,加上太乙五烟罗两件至宝守护元神,左面司空湛和右面许飞娘也同时施法,五岳真形发动,元气源源不断供入主峰,太乙混元祖师才稳住阵脚。
这才只是蚩尤三分之一的元神,如果是全部的,他立刻就要成为蚩尤的奴隶!
四人将神魔先后逼入剑胎,再用精血元炁祭炼,使得剑胎内部造化合机,孕育剑灵,这个时候就跟天地感应,开始勾动诸天气息,引发天劫!(本章完)