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段真全程注视着下方的战斗,眼见手下一个个倒下,听到谢逢阳临终的悲鸣,他再无心与刘大巴子缠斗。只见他一声怒吼,毫不犹豫地向刘大巴子发动猛烈攻击,逼得刘大巴子连连后退......
然而,大巴子刘在战斗中积累了无数智慧,只坚守着神秘的防线,无论段真如何疯狂,也无法真正触及他的要害。
果然,段真狂暴的猛攻二十回合后,力有不逮,攻势逐渐瓦解。
刘大巴子抓住时机反攻,如同狂风暴雨般席卷而来。
段真来不及恢复元气,防守出现了微瑕,刘大巴子乘胜追击,巨刀连续猛烈斩击,竟将段真手中那根神奇的“镇魔杵”斩飞。
随后,他又顺势一刀,直接将段真的头颅斩落,段真的生命在这一刻消逝。
刘大巴子发出豪放的笑声,高呼:“众将士,随我将这弥勒神殿彻底摧毁!”
他虽然晋升为州牧,但秀州的弥勒城和弥勒神殿犹如一座巨大的阴影,始终笼罩在他心头。直到此刻,他才感受到那份重压的破碎,心中无比畅快。
下方,赵德麟等人也同样兴奋不已,大声附和。
同一时刻,览秀城、章铭城、原道城、春秀城……秀州其余九座城堡中,奇异的兽群在问天仙宫弟子的引领下,纷纷向城内的弥勒神殿发起冲击。
不出所料,这九座城的神殿皆被摧毁,生灵涂炭,一夜之间,弥勒教在秀州的影响力灰飞烟灭。
次日,秀州州牧刘大巴子的公告遍布十城的显眼位置,正式宣布弥勒教为“邪教”,严禁其在秀州境内的任何活动。
公告虽已发出,但从刘大巴子到各级官员,秀州上下无不处在高度警戒之中。
面对秀州的强硬姿态,弥勒教将会采取何种报复手段呢?
秀州一夜之间清除弥勒教势力并定其为“邪教”的消息迅速传遍天下,引发各地震撼。
同时,秀州州牧刘大巴子的国书送达武国朝廷,摆在国主武隆海的案头。
书信中“详尽叙述”了刘大巴子前往领秀城弥勒神殿视察时,遭遇到弥勒教领袖之一“阎罗尊主”谢逢阳的袭击,愤怒之下出手,在几位“虚空之友”的协助下,一举扫荡境内所有弥勒神殿的过程。
与国书一同呈上的,还有弥勒教在秀州内外十城的势力分布图,以及他们动摇武国民心的种种“罪证”。
满朝文武都在消化这份刘大巴子呈上的国书和情报,短暂的喧嚣过后,朝廷中一片寂静,静得连针落地的声音都能听见。
武隆海问道:“诸位有何见解,刘州牧此举如何评价?”
大臣们都不敢轻言,武隆海点名道:“曲通天,你先说说你的看法。”
曲通天暗自叹了口气,回答:“国主,我们与弥勒城曾有和平协定,刘大巴子新任州牧便如此迅速对弥勒教下手,我认为此举欠妥,应受惩罚!
首先,弥勒教仅在我们武国境内建立神殿传道,并未动用武力,他们并未违反与国主签订的协议;...
其次,鉴于弥勒教并未违背与王主订立的盟约,刘州牧擅自清除秀州十城的灵照寺,此举已违逆了王主制定的与弥勒教和平共存的国度策略;
再者,弥勒教倚仗西境圣殿的支持,弥勒城内更驻守着两尊‘古神’,力量强横,刘州牧轻率发动战火,无疑是为我武国引来战乱之灾。
基于这三点,故我认为应责罚刘州牧之举。”
武隆海未作评论,再次点名询问:“汤怀刚,你有何见解?”
汤怀刚答道:“王主,观刘州牧呈上的情报,弥勒教短时间内已在武国除秀州外的十城另建二十座灵照寺,每座寺庙皆有‘主宰’级强者坐镇,威力足以撼动我国一州牧府。如任其发展壮大,待他们聚集更多信徒,拥有灵照寺的城市,弥勒教的影响力必将超越朝廷所封各州,届时,那些领土归属武国还是弥勒教?一旦失控,冲突升级,其影响将更为深远。我认为刘州牧趁弥勒教在秀州立足未稳之际果断行动,清除其在我国的根基,勇担大任,不负王主任命他为秀州州牧的重托,理应得到朝廷和王主的表彰!”
武隆海接着点名:“图师昀,你的看法?”
图师昀言道:“弥勒城实力雄厚,情报显示,他们不仅在武国的二十城建造灵照寺,还在其余四国建立了众多寺庙,总计百座。目前,其余四国都在静观其变,只有我武国率先对弥勒教采取行动。我认为刘州牧可能轻视敌情,冒进行事。若弥勒城以此为由对我武国宣战,其他四国会乐见我们与弥勒城殊死搏斗,坐收渔翁之利!”
群臣纷纷发表意见,有人指责刘大巴子鲁莽开战,也有人赞赏他勇往直前,不惧强敌。
武隆海始终保持沉默,听任朝臣表达观点,只静静地倾听。
莽国、魏国、蛮国与汗国也得知了消息。
这四国连与弥勒城相邻的州府州牧都尚未确定,闻知武国刚刚任命秀州州牧,就发生了如此大事,无不感到震撼,密切关注事态发展。
在国内,与弥勒城接壤的港州、塘州、天心州和长州成为了人人避之不及的险地。
而房道盛、项天羽和徐寿廷三位新任州牧此刻震惊无言。
对于他们州内的那些灵照寺,他们感受最为深切。
打,不敢打,也无法胜出。
放任不管,岂能让他人在我的领地安枕无忧?
自己的州府里存在一股比自己还强大的异域势力,这算什么道理?
以后谁还会遵守我的政令?
所需的资源还能收集得到吗?...
在姜州的四个神秘之城,每座都有宏伟的摩尼神殿矗立,就连姜州首府姜城也不例外。这座神殿中,两位名为“尊者”的摩尼教领袖如阴霾般笼罩着房道盛的生活,让他每日如吞食腐蝇般苦不堪言。
听说刘大巴子一举荡平了秀州十城的十座摩尼神殿,房道盛欣喜若狂,恨不得立刻赶往秀州,请求这位英雄清除他领土上的神殿。
项天羽曾于仙府遗迹中与夏仲南有过交锋,暗自揣测这是否是夏仲南的策划。当年,他被夏仲南从仙府救出,感觉自己欠下夏仲南一条命,答应过若有需要,必全力相助。
此时夏仲南并未求助,但项天羽却再次萌生了寻找夏仲南寻求协助的念头。
三人之中,徐寿廷的震惊最为强烈。刘大巴子曾只是他亲卫队的队长,谁知道短短几年间竟攀升至与他平起平坐的地位,这让他心中满是嫉妒和不满。然而,刘大巴子敢于短时间内荡平秀州的摩尼神殿,这令他深受震撼,不敢再轻视,反而对其深感钦佩。
作为刘大巴子的前上司,他深知自己没有能力去对付那些神殿,也没有信心。他回忆起徐德敬的建议,决定主动联系刘大巴子,希望两家关系能更进一步。
郎正凤任职榆州州牧,与摩尼城相距较远,虽没有房道盛和徐寿廷那样的痛感,但听到刘大巴子的壮举,他激动得拍案而起!实际上,他一直密切注视着秀州的动向,他相信以夏仲南的作风,绝不会坐视摩尼教扩张。他料定夏仲南会有所行动,只是没想到秀州的行动如此迅猛,令他瞠目结舌。
当初与十三军和夏仲南共度的那段传奇经历在他脑海中重现,那时的情境与现在秀州的局面有着相似之处,他不禁思索:“小飞,这次在秀州,你还能再创奇迹吗?”
摩尼城内,“玉天古佛”和“真灼古佛”静坐在金色莲台上,闭目沉思。
下方,是以大乘摩尼竺法圣及改号为“止戈”的原白国国王白止戈为首的一众“信徒”。“止戈”哭泣申诉:“秀州州牧太过残忍,可怜‘阎罗尊主’、‘段真人’、‘兰雪尊主’……他们十一人及四百多信徒,经历了白国的大劫后好不容易加入摩尼教,期盼美好未来,谁知一夜之间全丧于此贼子之手。
止戈恳求古佛准许弟子率军攻打秀州,将州牧府所有人斩尽杀绝,以解我心头之恨!”
众多“信徒”也满面哀伤。他们与谢逢阳、段真、骆兰雪等人共同侍奉多年,这些人的陨落让他们感同身受,如同兔死狐悲。
自从白无仙在永恒星空陨落,白国陷入五国联军的围困,最终无奈地加入了神祈教会。数载风雨,动荡未息,安宁仿佛只是遥远的梦境。如今的局面,平和依旧如镜中花。
竺法圣沉声道:“止戈师弟,哀痛之余,切记!当年与五国君主共订和平条约,弥勒城的宁静来之不易,万不可轻率动摇!”
止戈怒声道:“摧毁弥勒城的和平?如今敌人已杀我数百同门,何来和平一说?秀州领主首开挑衅,若不予以严厉回应,各路势力必效仿,视我弥勒城如无物,持续残害我城在外的子弟。这些年的教训,你该明白了吧?武力,唯有强大的武力,才是守护和平的关键。”