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阿纍随着南音一起回了家,他和之前对比仿佛完全换了一个人,虽然还是有些孤僻,不吃肉,从来不敢进厨房,但是已经可以和别人正常交流了,只是从来不会提起自己的过去。
就这样阿纍在山里住了十年,驯龙之术已经是青出于蓝,南音也很高兴的将衣钵传给了他。这一日,突然有使者上了山来,说是大王得了一条巨龙,恰巧又听闻山中有驯龙奇人,特地来请。
“请问这位大人,是听谁说这里有驯龙之人?”南音带着全家人隐居在山里,一来方便驯龙养龙,二就是怕惹上麻烦,大王怎么会知道此事?
“大王得了巨龙后,张榜寻找天下能驯龙之人,一名二十多岁的年轻人揭了榜,指点我们前来,”使者说道,“哪位是驯龙人,快随我们去吧。”
“这臭小子,怎地如此没有分寸!”南音一听就知道了,一定是那蠢儿子,“大人啊,你们瞧我都已经一把年纪了,腿脚也不利索,怕是下不了山呀……”
“哦?意思是你不去是吗,”使者看出了南音的意思,“揭了榜却又无法达成,这可是大罪!”
“……”南音握紧自己的拐杖,“那你们就斩了他好了。”
“哎呀,夫君你胡说些什么!”在一旁的妻子吓得脸都白了,“他老糊涂了,大人可千万不要当真……”
“师父,师娘,让我去吧,”在一旁一直没说话的阿纍开口道,“我是师父的继承人,已经学会了全部的驯龙之术,我去是最适合的。”
“阿纍呀,你一向不喜欢与人交往,这要是下了山进到王宫……”南音有些为难,徒弟虽然已经学到了自己的本事,可进宫却不是什么好事。
“师父,您与师娘是弟子的再生父母,兄长便也是弟子的亲兄长,这是弟子该做的,”阿纍跪下朝南音磕了三个头,“这一去也不知要多长时间,不能侍奉身前,请师父切勿责怪。”
“好孩子,难为你了,”南音扶起阿纍,拍了拍他的手,“你不用惦记为师,保护好自己。”
阿纍只带了两件衣裳,就跟随着使者下了山,南音和妻子都十分牵挂他,便时常打发下人去山下打听阿纍的情况,听闻阿纍驯龙有功,大王非常高兴,封其为御龙氏,那可是极高的荣耀。
就这样一晃过了八年,突然有一日夜里,一条大腿粗细的蛇游到了南音床上,将南音唤醒,南音一眼就认出了这是最开始跟随在阿纍身边的那条银蛇。
银蛇的脖子上系着布条,那正是当年阿纍下山时穿的衣裳,是妻子亲手做的。南音解下布条,只见上面简单的写着一个“逃”字。
南音心中明白一定是阿纍出了什么事情,没有犹豫,马上叫起全家人,简单的收拾了一下行装,就连夜逃下了山。
后来听说,原来是阿纍曾经给大王献了龙肉,大王一吃就上了瘾,从此其他的山珍海味再也吃不下去,每日只要吃龙肉。
大王的胃口越来越大,干脆要阿纍杀龙献肉,阿纍却带着巨龙潜逃了,消失的无影无踪。大王震怒,派人上山去捉南音一家,结果也是人去楼空,半个人影也没见到。
从此南音带着家人隐姓埋名生活,不久之后,听说大王因为吃不到龙肉,日渐消瘦,一命呜呼了,大王的儿子继位,他却也是龙肉上瘾,身体很差。
之后南音虽然没有再见过阿纍,银蛇却一直留在南音身边陪伴着,照顾着一家人,一直到南音寿终正寝。
耳边再次传来石门开启的声音,南音睁开眼睛,还回忆着刚才所经历的故事,刘纍正是刘累,自己这一次所见到的是刘累拜入豢龙氏董家学艺的经过,但是总觉得这故事还有些什么深意。
故事中的大王必然是夏朝第十七代君主孔甲,刘累的经过大致相同,只是多了一些细节,尤其是孔甲的死因竟是因为吃不到龙肉这件事。
根据史书记载,孔甲在位期间,他喜好信奉鬼神,而且肆意**,日日沉湎于歌舞美酒之中,是一位胡作非为的残暴昏君,身体也非常差。
这就使得各部落首领纷纷叛离,夏朝的国势更加衰落,走向崩溃,到他的儿子继位也并没有什么好转,不久之后就灭亡,被商汤取代。
这样看来夏朝的衰败竟然与刘累有着极大的关系,刘累自称是尧帝后裔,他到底是什么人呢……南音一边顺着石道往前走,一边思考着。
少年,怕人,不吃肉……南音猛然想起了自己所经历的前一个故事,将军全族被当做人牲祭祀,莫非刘累就是族中成员?
尧禅位于舜,舜禅位于禹,禹建立夏朝,而尧的后人是夏王身边的贵族,这确实是最合理的解释。
在祭祀之时,刘累不知因何得以逃出生天,却从此对人产生了恐惧,反而喜欢冷血的龙蛇之属,一直到遇见董氏将他收为徒弟,才慢慢好转。
也难怪刘累不敢进厨房,见到肉汤会受到如此大的刺激,因为他曾经亲眼看着自己的族人被祭祀时的场景。
而刘累借着驯龙的机会回到宫中,伺机报复,说不定那蠢儿子会去揭榜,就是刘累指使的。最终他以“龙肉”拖垮了整个夏朝,自己则带着蝰蛇逃入伏牛山脉,这样一来整个故事就能说得通了。
可是按照青和所说,刘累应该早在千年前就死了,与他相关的记忆为何会留在这白牛城中?而且还展示给外来的客人观看,这又是为了什么?
此时虽然对刘累的身世有了一些猜测,却对眼下的状况毫无帮助,还让事情变得更加复杂了,南音抬手揉了揉额角,只觉得有些头疼。