黄泉借皮 第五百零三章沥血袈裟

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我顺着木架连成的通道走出一段距离之后，就感到一股阴冷的气息扑面而来。

鬼神空间！

人皮架子背后连接着鬼神空间？

我脚下只是稍一迟疑，笔翁，墨女就从后面跟了上来。

三只邪灵呈品字型把我和缥缈夹在了中间，我们在退无可退的情况只能跟着纸灵跨入了前方空间。

我只觉得眼前乍暗还明之后，人便站在了一间书房里。

纸灵指向坐在书桌背后的干尸道：“陈先生，你对他有什么印象么？”

我注视了尸体片刻才摇了摇头：“没什么印象。”

我知道，书桌背后的干尸很有可能就是纸灵口中的“主人”。如果，我真是对方转世的话，看到自己过去尸体必然会有所感应。

事实上，任何一个人都会如此。

如果，某个人在无意间经过自己前世的坟墓，都会感到莫名的悲伤。坟墓，是他曾经来过的证据，一碗孟婆汤虽然能抹去前世的记忆，却无法阻止轮回后的巧合。

墨女这时也没了原先的底气：“主……陈先生，你怎么能一点感觉都没有？”

我摇头道：“我没有欺骗你们的必要。”

墨女绞着手指道：“姐姐，你说，主人会不会在轮回的时候出了什么意外？”

纸灵沉默片刻道：“陈先生，为了确定你是不是主人，我想跟你说说主人的事情，如果你想起了什么一定要跟我说。”

我刚才还想着怎么从纸灵嘴里套出话来，结果她自己就开口了，这倒是合了我的心思。

纸灵看我点头才说道：

主人姓陈，名陈宣。是陈济的族兄。主人的才学不在陈济之下，甚至犹有过之，尤其是过目不忘之能，连陈济都要甘拜下风。

但是，主人与陈济相比，却一个酷吏一个能臣。皇上也正是看中了主人这一点，才选拔他作为修订“血字秘档”总裁，带领四百三十名术道高手，五百禁军进入血衣寺。

我听到这里打断了对方道：“你说的是哪个皇上？四百三十名术道高手又是什么人？”

纸灵道：“具体是哪个皇上，我并不知道，那个时候，我们还没化灵，主人也很少说起外面的事情。”

纸灵的话，也在情理之中。

想要编撰囊括世间所有秘术的“血字秘档”并不是一朝一夕，一人一地，可以完成的事情。

既然是在现代，也需要大量的人手进行整理，校对，归档。朝廷在后期仅仅是为了储存血字秘档就建立了皇史宬，更何况是编撰秘档。

四百多人的机构，听上去人数众多，实际上，这个人数可以说是少得可怜。

明成祖朱棣编撰《永乐大典》就动用三千多人，乾隆时期四库全书则是动用四千多人，据说每日抄书的人数就达到了六百人之多。

《永乐大典》《四库全书》只需要读书人就足够了，封建王朝最缺也最不缺的就是读书人。

但是，抄在人皮上的“血字秘档”却远远不是读书人可以抄录的东西，想要制作血字秘档就必须动用术道高手。

我继续问道：“陈宣也是术士么？”

纸灵回答道：“主人，一开始并不是术士，他只是负责协调，调度人手。后来，主人不知道为什么成了术士，还帮助我们四个化灵成妖。”

“我想，主人成为术士应该是所有秘档都要拿来给主人过目的原因，主人有过目不忘之能，凡是他看过的东西，就算不刻意去背诵，也能全部记住。时间一久，他自然就成了术士。”

我听到这里不由得倒吸了一口凉气——这样说的话，陈宣不也可以成为“两脚书柜”么？只不过，他记住的是天下秘术。

纸灵说道：“主人在血衣寺里整整生活了六十年，他带来术士和禁军换了一批又一批。有人死在了血衣寺里，有人调防之后再没回来。只有主人一直守在了血衣寺里。”

“血字秘档即将完成的时候，主人的心思也变得越来越重。直到有一天，他秘密会见了血字秘档五个总编修之后，他们就开始频繁接触。每次接触，他们六个人的神色显得异常凝重。”

“我曾经听主人说了一句：血字秘档完成了，我们也到了鸟尽弓藏的时候了。”

“我想，他们当时应该是在计划怎么保全自己的性命的吧？”

我点头道：“兔死狗烹，鸟尽弓藏，是上位者最爱玩的把戏。他们想要自保也在情理之中。”

纸灵道：“五个总编修，按照主人的安排，在最后一批血字秘档送出血衣寺的时候，混在了押送队伍当中一起离开的血衣寺。”

“那天，主人在桌子上点了五根蜡烛。那五根蜡烛虽然都没熄灭，但是主人的脸色却显得异常的凝重。”

“最后主人自言自语地说：皇上好狠的心，连一条生路都不肯给我们。”

“那个时候，我还问过主人，五个编修的魂灯不是都没灭么？”

“主人说，他们五个虽然没死，但是比死还惨。是我害了他们，我不该让他们修行尸解秘术。死，对他们来说才是解脱啊！”

我听到这里打断了纸灵：“五个总编修是男是女，他们都穿着沥血袈裟？”

纸灵道：“五个编修是三男两女。其实血衣寺里每个人都穿着沥血袈裟。”

“沥血袈裟本来是白色，后来在长期有怨气侵染之下才全都变成了像是能滴血的殷红，血衣寺之名也是由此而来。”

“这里的人，在离开血衣寺的时候，必须把袈裟留下。”

“原本沥血袈裟有五百件，在所有术士都撤离血衣寺之后，五个总编修把五百件袈裟都集中了起来，在每一套加上取下一块方布，拼凑了成了五件袈裟。”

相传，“袈裟”的样式，是阿难尊者遵循佛陀的指示，以模拟稻田阡陌形状，以布条缝制而成。所以袈裟又叫“福田衣”。

我不由得低头往袈裟上看了过去。

我拿到沥血袈裟的时候，就反复观察过几次，一直觉得沥血袈裟是一整块红布。甚至一度以为，这并不是真正的袈裟。

纸灵的说法怎么会完全不同？