东京和尚异闻录 第一百三十七章慈悲真佛还是众魔之主？

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渡嗔大师很老了。

据国仲僧正所说，渡嗔大师已经快80岁。

他的面容已显老态，沟壑纵横，可气色很好，看起来也就60出头的年纪，双眼深邃有神，仿佛潜于水潭之中的黑珍珠。

身上所穿的红色袈裟，因为岁月侵蚀渐渐褪色，手上仅有一串佛珠，别无其他东西。

他绝不会是那种贪图享乐的僧人，而是一心追求精神境界的高僧。

平宫千夜认真打量眼前的渡嗔大师，对于他是一个怎样的僧者有了更为准确的判断。

“莲生大师，年轻得让人有些不可置信。”

渡嗔大师先开口了。

“年龄从来就不是什么大问题。”

对于这一句回答，渡嗔大师只是点点头。

他之所以会选择接受挑战，是想来看看如今盛传的莲生大师有着怎样的风采。

现在看过了，很不错。

“我其实并不擅长谈经辩法。”

见渡嗔大师没有再开口的打算，平宫千夜主动掀起今天的谈经辩法。

“还没有开始，莲生大师就准备认输了吗？”

“我并没有打算认输，只是觉得已经没有那个必要去谈经辩法。”

“这是一个很新奇的说法。”

“因为你的经，你的法，我已经看透，所以不需要再辩论什么。”

“曾经也有不少高僧说过，我的经，我的法，并不适合这个时代，也不适合高野山，嘴上说着不需要再辩，可他们都在质疑我所走的道路。”

“我与他们不同，他们想要说服你、劝说你、渡你回正途，让你放下这一条错误的道路，而我不是。”

“莲生大师又有什么高见？”

“我对你所行的道路，从来就只有一个选项，那就是以力压之。”

渡嗔大师眼里难得多了一抹光彩，这还是第一次有高僧在与他的谈经辩法中，说要以力压他，而不是以佛法、佛理赢他。

平宫千夜平静与渡嗔大师对视着。

在他下达挑战书之时，结果已经注定。

渡嗔大师只有一个选择，而他从始至终也只选择这一种方式。

因为各种外在原因，渡嗔大师必然只能选择与自己谈经辩法。

而自己也早已经决定要走以力压僧这一条路。

谈经辩法，只是他先来见见这一位渡嗔大师的过程。

劝说？

说服？

当他看清楚渡嗔大师所行的道路后，就不存在这么温和的选项。

他向来不擅长谈经辩法，也深知仅靠言语，自己是无法撼动这位沉浸佛法多年的渡嗔大师。

所以，他所选择只有修为争锋这一条道路。

无论渡嗔大师如何选择，他都会将事情引向这个极端冲突。

高高端坐云上的僧者啊，是时候落地，再去看一眼众生了。

“以力压之？”

渡嗔大师重新审视打量眼前这一位莲生大师，他发现自己竟然很难看透莲生大师的修为。

“我说过了，你的经，你的法，我已经看透，所以结局已经注定要走向极端。”

“莲生大师，这是怀着大勇气而来啊。”

“有大勇气方可破魔功成。”

“莲生大师认为我是魔？”

“任何能够阻扰修行的障碍都可以称之为魔。”

平宫千夜又看了渡嗔大师一眼，“渡嗔大师，您这些年的修行应该没有再精进了吧？”

渡嗔大师只是笑了笑，“若你想以此来说服我，未免太天真，我已老迈，修为本就难以精进。”

“渡嗔大师，我刚才所说的是修行，而不是修为。”

“修行也好，修为也罢，人一旦迈入老年，总是免不了陷入停滞，难以再向前迈进。”

“真可惜，我真想与年轻时候的渡嗔大师见一面。”

“是什么原因让莲生大师生出这样的想法？”

“有人说我跟你年轻时候很像。”

渡嗔大师难得沉默了会儿，“如果是年轻时候的我，确实应该会质疑我现在所行的道路。”

“是什么让渡嗔大师偏离原本的初衷？”

渡嗔大师面露微笑道：“随着年龄与阅历的增长，看待事物的眼光也就不像年轻时那么激进，逐渐能以大慈悲包容世间一切。”

“过往种种，好似雾里观花，难以看得真确。”

“从世俗脱离出来之后，才能以更加智慧的眼光打量这个世界，杀戮，终究不是长久之道，这也是世尊以慈悲心度化世间的用意所在。”

听到这里，平宫千夜摇头叹息一声，“渡嗔大师，您为什么会认为年轻时候的自己一定不如年老时候的自己呢？”

渡嗔大师微笑，伸手比划道：“年轻人所能看到的世界只有这么大，只有当他经历许多事情之后，他所看到的世界才能完整，才能用更加健全的思维去打量这个世界。”

“唉，何其符合正确的说辞啊。”

平宫千夜再度叹息一声。

渡嗔大师说的有道理吗？

有。

但对吗？

不一定。

幼年时看见一只小猫小狗死去，你会为此痛哭流涕，甚至午夜梦回，难以入眠。

年少时看见有人去世时，你会心生悲痛，感慨生命短暂易逝。

再年长时，生命的消逝已经难以再让你彻底动容，哪怕一场灾难毁灭一方水土的生灵，也难以再让你流出一滴眼泪。

等到年老时，死亡，就像是一串串数字，已经无法让你心中掀起多少波澜。

你所看见的是数字，而不是数字后面为此牺牲的生灵。

因你见得多了，看得远，体验过世事无常，认为这一切死亡都是这个世界不可避免的一部分。

你的心渐渐不会再为这些事情感到悲痛，不会为所牺牲者萦怀于心。

或许只有身边亲近的人死去，才能让你再有所动容。

身居高位者，犹是如此啊。

但是啊，普通人是可以这样的，而学佛者是万万不能如此。

你应不改初衷，皆如幼年时为任何生命的消逝而感到悲痛。

当你年老时依旧能够为路边被货车突然撞死的小动物们，伤心难过，你的佛才是真正慈悲的佛。

平宫千夜自认自己尚无法达到这样的境界，但倘若遇上正在为生命逝去而痛哭流涕的老僧时。

他会心生敬佩，感慨一句这才是真性情，这才是行于世间的真佛。

“渡嗔大师，您所行的道路已经偏离慈悲远矣。”

面对平宫千夜这一声叹息，渡嗔大师并无所感，他自认自己是在以慈悲心对待一切有情众生，不会因任何言语而动摇。

“这一场谈经辩法已经结束了。”

平宫千夜站起身来，俯瞰着还盘坐在蒲团上的渡嗔大师。

“渡嗔大师，我在高野山山巅之上，等待与您的修为争锋。”

渡嗔大师没有说话，只是平静注视着重新拾起禅杖，托起法钵，戴上斗笠的平宫千夜走向楼梯口处。

“渡嗔大师，这一战是免不了的，无论您是否愿意。”平宫千夜停下脚步再次说了一句。

这一战无可避免，他是绝不容许渡嗔大师以任何理由推拒。

可惜渡嗔大师所选择的这个地方不适合动武，不然，也无需再换一个地点了。

“修为争锋，不知道莲生大师是否真有这份修为？”

“一试便知。”

平宫千夜下了楼，渡嗔大师盘坐在蒲团，望着对面空空如也的蒲团，心中第一次有种奇异感觉。

但无论是谈经辩法还是修为争锋。

他，从无败绩。

以前如此，如今依然。

渡嗔大师站起身，望了一眼窗外渐渐西斜的太阳，转身离开这里。

大根本塔外，国仲僧正所属的金刚峰寺一脉与渡嗔大师所属的一脉佛修者，正在等待最终的结局。

当看见平宫千夜率先走出塔内，国仲僧正心中咯噔一下，原本微渺的希望火苗，噗呲一下灭了。

“小小年纪，不知天高地厚，也敢与渡嗔大师谈经辩法！”

“这才过去多久，他就输掉这场谈经辩法，算算时间，说不定已经破了最快失败的记录。”

“匹夫之勇而已，安能撼动渡嗔大师这位真佛！”

属于渡嗔大师所在的阵营中，响起一阵阵毫不留情的嘲讽声音。

对此，平宫千夜不以为然，他们的层次太低，与他们动怒，不值得。

刚要踏出塔外的渡嗔大师，同样听见外面如同狂涛怒海的嘲讽声，心中隐隐为此不悦。

凡是阻扰修行的障碍皆可以称作魔。

他心中不由回想起那位莲生大师所说的这一句话。

难道在对方眼中，自己已经成为众魔之主？

渡嗔大师略微沉默，缓缓走出塔外。

“真的输了吗？”

国仲僧正看了眼同样走出塔外的渡嗔大师，悄悄来到平宫千夜身边，小声问了一句。

平宫千夜笑而不语，若是真想谈经辩法，他还可以说很多。

比如追随渡嗔大师佛法而行的僧者们，是如何蝇营狗苟，各怀私欲。

那些看似皈依佛门的妖魔鬼怪们，又是如何心怀鬼胎，伤害无辜。

身为这条规则的制定者，渡嗔大师又是如何监管失职，以至于高野山如今一团乌烟瘴气。

实在有太多可以说的地方，但这一切都没有什么必要。

因为再多的言语，也无法撼动渡嗔大师对于自身佛法的坚信，渡嗔大师已经到了拒绝一切质疑声音的地步。

言语大多时候是比不上一双拳头来得有用。

在高野山山巅之上，将渡嗔大师从云端之上打落尘埃，这才是他真正想做的事情。

“就这样结束了吗？”国仲僧正不死心又追问一句。

“高野山山巅之上见分晓。”

平宫千夜回复一句，然后凑近国仲僧正耳畔说了一句，让他帮忙看住那位金光寺的良峰主持，绝不能让对方跑了。

国仲僧正下意识点了点头，然后等平宫千夜走向高野山山巅的方向时，才猛然惊醒过来。

这位莲生大师是想要与渡嗔大师修为争锋啊！

谈经辩法还好说，毕竟是文斗。

可是修为争锋是武斗，是极有可能会死人的！

国仲僧正有些慌了，可也知道自己无法阻止平宫千夜的决定，只能去求一求自己的师父，金刚峰寺主持出关了。

毕竟是一颗绝佳的佛子种子啊！

绝不能陨落在高野山山巅之上！

另一边，渡嗔大师没有理会自己徒子徒孙们的欢庆鼓舞，而是头也不回，朝着高野山山巅之处走去。

他的步履依旧沉稳，坚定不移。