长安铜雀鸣 第339章 半面鬼终结5

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朱颜表情也很凝重，找寻自己关于这方面的记忆：

“我在师父处看过关于离魂症的记载，于此情形颇为类似。”

沈渡眸子清明，看着她时尽是信任。

朱颜蹙眉做思考状，在记忆里找寻那关于此症的痕迹：“师父处有两本书，一本《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》，上曰：‘有神气不宁，每卧则魂魄飞扬，觉身在床而神魂离体，惊悸多魇，通夕不寐者，此名离魂症。’

还有一本《辨证录·离魂门》也提过，说“人有心肾两伤，一旦觉自己之身分而为两，他人未见而己独见之，人以为离魂之症也；谁知心肾不交乎。”

她自也看出来了来罗敷此状与她多重身份无关，但：“即便她得了离魂症，身体里怎么会有乌孙国人的灵魂呢？”

众人一听，就是这个道理，适才看来罗敷此状与朱颜所说一般无二。

“对啊，怎么会是个乌孙国人。”

朱颜再问景林，来罗织到底哪里人？

内卫管辖所有官员，其生平事迹来历都在内阁秘阁里放着，因沈渡要求，景林又派人去调查了一番。

景林上前一步，微微低头：

“雍州潼关县，就在京城外不远处，如今归京城万年县管辖。”

朱颜看向沈渡，一旁景林站直身体，疑惑地看向来罗敷：

“来罗织其人是内阁组建第一个调查的，根据记载，来罗织出身低微，幼时家贫，来罗织生下没几年父母过世，由姐姐一手带大，与姐姐感情深厚，可来罗织十三岁那年，其姐姐染了时疫，因体弱多病去世，这个事情当时也去当地核实过，绝无差错。”

后来的事情他们都知道了，来罗敷复活，先是成为唐大夫人一直在京城蛰伏作案，犯下滔天罪行，然在此之前，她已经在外省用陈火蛾的身份四处作案杀人。

沈渡食指跟中指互碾，沉眸道：“不管是什么时候的调查来看，来罗敷都与西域无关。”

所以眼前这一幕又如何解释。

素光还在与来罗敷的少女灵魂交流，望着这诡谲荒诞一幕，一个明显的疑点在沈渡和朱颜的脑内闪过，朱颜抓紧沈渡的手，二人对视，确认对方与自己的想法一致。

“我们之前是不是抓过唐大夫人，并且被捕后不久死在了推事院的监牢里。”朱颜问，沈渡点头应声。

“那陈火蛾呢？”

“当众斩首。”

朱颜双眸倒映出一片火光：“而来罗敷更是在来罗织年少时候就因病去世。”

众人都一头雾水，潘驰揉着脑袋，懊恼：“毫无相干的三个人怎么会有这么大纠葛的？真是可惜，前面的案件我都不在场，想的我脑袋疼。”

朱颜拿出自己的工本，一页一页快速翻看，脑袋里的线索跟夜晚天穹的繁星一般四处散开，可又隐隐有一条线想将他们连在一起。

朱颜一直就有一股韧性，绝不存疑，这也是她做仵作这么成功的原因之一。

沈渡不忍心朱颜这么辛苦，帮忙梳理有关的事情：

“唐大夫人最开始作案是什么时候的事？”

朱颜翻过去一页：“十几年前。”

“陈火蛾？”

再翻一页：“五六年前。”

得到回应后，沈渡点点头：“也就是说，这两人有一段时间是同时存在的。”

朱颜眼前一亮：“五六年前，唐大夫人在京城作案，陈火蛾在外省已经开始作案。”

“对。”沈渡赞许道，望着朱颜一片柔光。

朱颜不停翻阅自己的工本，之前为了佛陀吞罪案和陈火蛾案，她仔细翻阅了刑部卷宗和内阁卷宗，细细记载，原本并不觉得有关联的记录，此时在翻动时候好似连在了一起，一个念头越来越清晰。

“唐大夫人根本没出过京城，最远也是去郊外佛光寺进香祈福便回来，这么多年都过着平淡富足的寡居生活。”

“既然她没出过京城范围，那么又是怎么去的外省四处杀人犯案呢？”

如果真是一个人以两个身份去作案，怎么可能同时出现在不同的地方。

站在一旁的潘驰听的云里雾里，扯朱颜衣袖，凑过身来：“颜儿，你的记载好详细，给我看看，兴许能帮上忙，俗话说的好啊，一个臭皮匠……”

“知道自己是臭皮匠就躲远点。”沈渡一把捞过潘驰丢到了素光那边，把素光撞的踉跄了几步。

“颜儿……他凶我。”潘驰本就生的美，是男人和女人都认可的美，这么朱唇半咬，水光潋滟，叫人瞧着实在不忍。

沈渡将两人视线隔绝开，狠狠剜潘驰一眼：“有功夫就听听她们说的什么。”

潘驰跺脚，些许不满，但还是安静下来。

朱颜还沉浸在自己的思绪里，指着工本上道：

“刑部有记载，五年前河南县有多起命案，手段残忍，经过查证，凶手正是陈火蛾，其中一件如今看来尤为可疑，”

朱颜舔了舔唇，嘴唇有些干涩，

“那天正好是开斋日，而开斋日是女皇最看重的节日，佛光寺会举行巨大的盛会，朝廷官员悉数到场，女皇更是亲自主持。”

“唐大夫人作为护国将军唐承益的遗孀自然也在现场，也就是说案发的时候，她在佛光寺祈福。”

“可如今证明，她与陈火蛾是同一人。”

一个正在外省杀人作案，另一个正在佛光寺祈福。

沈渡点头：“五年前开斋日本阁就在佛光寺，见过唐大夫人。”

“这件事情也很好求证，当时现场很多人，唐大夫人本身就与皇亲国戚相熟。”

只沈渡也足够证明朱颜的结论正确。

同一个人用两个不同的身份，在同一时间出现在不同的地方。

难道这世间真的有死而复生之术？

“诸生笑飞蛾扑火，竟不知身为蜉蝣朝生暮死之死不入轮回，蛾历火死逃轮回而又生。”

朱颜念出这句话，有一个大胆的推测：“难道说，他们这个死而复生还包括可以变成无数分身？”

沈渡第一个摇头反对：“不可能，人寿有限，在劫难逃，人生老病死都是恒定的，无法更改，没有人可以更改这个规律。”

佛云：有朝生而暮死者，有春夏生而秋冬死者，有十年、百年、千年而死者，虽有迟速，相去曾几何时？

“一个人变成好几个自己，简直荒诞。”

朱颜也是这么认为的，但不作此想，又该如何解释？