中国UMA神秘档案 第二百七十九章 杀头生子

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我一步抢进去，只见德达满脸惊讶地呆立着。再看眼前的场景，竟然是一道影壁。

影壁上绘着海水江崖，在波涛骇浪之中，海龙王出没其间。

画中的海龙王威风八面，双目射出慑人的光芒，粗壮的身子卷曲在一起，似乎下一秒就会从画里冲出来了。虽然只是一幅壁画，却给人知足的压迫感。

我乍然一见，双腿发软，居然有一种跪下去的冲动。

老吴等人从后面钻了进来，见到这样的影壁，也惊呼了一声。

面对着部落里的神灵，德达和德聪都跪了下去，两人跪在地上虔诚祷告。

我们几人深知其中的规矩，谁都不敢打扰。

只见他们二人双手合十，高高举过了头顶，然后虔诚跪拜。身体慢慢前倾，然后全身趴在地上，合十的双手在头顶晃三晃，再直起上半身，如此反复三次。

看到这里，我心里冒出了一个想法：这好像是西藏那边的五体投地顶礼膜拜啊。

可我又一想，这些少数民族的信奉各种各样，行礼的规矩有一两分相似也实属正常，无需大惊小怪。

他们二人拜完后，站起来，双手合十，神态恭敬。

我们不知道这算不算仪式已经结束了，又不好出声打扰，只好在一旁静静地等待着。

过了好一会儿，德达在前，德聪跟在后面，两人继续双手合十，一前一后绕过了影壁。

我们跟了上去。

来到了影壁后，发觉这里是一间不大的空间，中间置有一张石头的台子。

这台子比家里寻常用到的八仙桌大了两三倍不止，台面光滑。但是在支撑台子的石块表面，篆刻着两条鱼。我们围着台子绕了一圈，左右两边篆刻的是海龙王，而后面则与前面相同，篆刻着两条鱼的纹饰。

老吴见德达二人放下了手，他这才说道：“这是啥东西？”

谁都没有说话，大家只是静静注视着台子。半人多高的台子修葺得很平整，但是用来作什么的，谁也不知道。

说它是桌子，却比桌子大了许多。

老吴见我们谁都没说话，他笑道：“德聪，这是不是你们的会议桌啊？”

德聪不知道什么叫会议桌，茫然地摇摇头。

我觉得这个说法站不住脚，即便是会议桌，也没必要把这么沉的东西搬进古墓。

我举着手电筒，一寸一寸地扫过台面，想从上面残留的痕迹搜寻到一些蛛丝马迹。

忽然我发现了一丝端倪，只见台子上留下了一下说不清道不明的痕迹。我伸手摸上去，只觉得上面的痕迹有些浅，定睛观瞧才看清楚，原来是一些简单刻出来的画。

但是这种画很简单，不必说和台子周围篆刻出的双鱼、海龙神的雕饰相比，即便是和前面的壁画比起来，也略显粗糙了，甚至都没有上色。

我喊了一声，大家都围了过来一起参详画里的意思。

我们看到，画作大致表现出了大人们正在将尚在襁褓里的孩子丢进大海，而海中，海龙王不时翻滚，表现出了阵阵的兴奋。虽然只是上千年前（具体时间目前不知道，但应该至少相隔千年）一幅冰冷的石刻画，但我们几人还是感受到了阵阵的寒意。

老吴不禁扭过头去质问德聪：“你们部落这么狠吗，直接杀孩子？”

德聪脸色煞白，身边的德达也是一脸震惊的神情，两人都不知道这是怎么回事。

“杀头生子，以为人祭。”梅若裳忽然说出了令人费解的八个字。

我没有听懂，问她：“什么意思？”

“其实这是一种非常古老的习俗，在《墨子》、《列子》、《汉书》、《后汉书》中都有过记载。当时的南蛮或者羌胡，会拿自己的第一个孩子献给神明，是一种愚昧的献祭行为。包括腓尼基人、迦太基人、以色列人，他们都有这种传统。”

老吴听得鸡皮疙瘩都起来了：“拿自己孩子丢进海里，这也太不是人了吧？”

“我们现在看来，这种做法不近人情，甚至可以说残忍。但是在古时候，人们反而觉得，这样才能表达自己的虔诚。尤其是在一些落后的古老部族里，有的人杀了自己的孩子，把他们的灵魂献给上天后，还会吃下孩子的肉，说这样可以保证人丁兴旺。”

老吴不屑地冷笑：“孩子都他娘死了，还人丁兴旺呢。”

我忽然想到了当初在废弃村落里见到的那些小孩子的遗骨，不知道为何，看到这人祭孩子的画面，我就冒出了一个大胆的想法——那些孩子究竟为什么会死在那里，他们和人祭行为是否有关系呢？

“老烈，老烈！”老吴接连喊了我两声。

我从沉思中回过神来：“啊，咋了？”

“魔怔啦，叫你好几声了。”老吴语气低沉地说道，“我琢磨了一下，一会儿要是在前面见到了什么小孩儿的骸骨，咱们能背就背出去吧，让他们有个地方葬了。”

老吴这人说话大大咧咧的，但是心肠不坏，我没有理由拒绝，点头同意。

梅若裳又盯着台子看了许久，她说道：“如果那时候这里的确存在人祭行为，这个东西我倒能猜出是干什么的了。”

“干什么用的？”我急忙问道。其实当务之急应该是寻找出路才对，可是自从进来这里后，发现了诸多和九号科研项目组有关的现代化物品，我只能勉强从残留的物件儿中猜测九号科研项目组的动机和去向，所以才迫不及待地想知道答案。

梅若裳思索了片刻，她说道：“祭台。”

我们之前进古墓的时候，并非没有接触过这东西，我一下子明白了：“人祭的祭台！”

梅若裳点点头。

瞬间，我就觉得周围阴惨惨的。虽然去过了不少古墓，按理说不该害怕了，但是这座祭台全然不同于我们之前看到的那些，不知道当年有多少父母，亲手将自己的孩子放在了这个台子上。

金刚老人听懂了我们的谈话，他长叹一声，走到了一边去了。

我们决定不再逗留，先离开这里再说。似乎只要能离祭台远一些，我们的心里也会稍稍放松。

绕过了祭台，前面便出现了一丛帘子。

远远望去，似乎像是某种植物倒垂下的藤蔓，密密麻麻的。

我们担心又遇到什么奇怪的生物，一时间并没有急着近前，而是远远观望着。

耐心等待了一会儿，既没有听到奇怪的动静，也没有任何的异况发生。

大家一起走过去，当看清楚这些所谓的“藤蔓”后，我们不禁大惊失色！

这哪里是什么藤蔓？分明是人骨！

他们被根根铁索固定住，每一根铁索有二指粗细，上面赘着不同的骨结构。一根铁索挂着三五根骨头，而且这些铁索密密麻麻，数量之巨，直接挡住了我们的实现。这一幕，实属见所未见。

这是怎么回事？我快步走去，仔细观察起了这些人骨，从大小来判断，是属于小孩子的。大概从未出襁褓到七八岁的年纪，都有。

“苏烈，这些不像是成年人的骨头。可是墓主人为什么这么残忍，要将他们吊起来呢？”

梅若裳的这个问题，也是我想知道的，什么人牲、人殉、人祭，虽然叫法不同，但最终的目的都是将人杀死。在考古界，发现类似的坑墓不算奇闻。

可是这些孩子作为人祭的牺牲品，既然已经死了，为什么还要将他们的骸骨吊在这里呢？

这一幕，老吴终于看不下去了，他伸出双手：“娘的，老子要把他们救下来。”

谁料，就在此时，德聪突然大叫一声：“不能动！”

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