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乱隋唐 第六百三十七章 你有权保持沉默

作者:未济 分类:历史 更新时间:2024-09-21 21:55:51 来源:2mcnn
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秦蒙就好像把玉虚当成了空气一般,笑问道:“前辈,晚辈多少知道些周易,原本周易就有卦辞和爻辞,后来,圣人为了世人能读懂周易,作彖(tuan),象,文言,系辞,说卦,序卦,杂卦七种十篇,是为是为十翼。不知道这归藏残本,可有此类记载?”

牛弘笑道:“秦大人,按《汉书·艺文志》记载,传说远古伏羲作八卦,周文王作六十四卦和卦爻辞,孔圣编撰整理,最后成《周易》。此所谓人更三圣,世历三古。诚如秦大人所言,易,原本只有卦辞爻辞,哪有十翼记载?故此,归藏残本,只有卦辞爻辞,并无十翼记载。”

秦蒙接着问道:“如此说来,玉虚真人所献归藏残本,是有爻辞的了?”

“嗯,虽然残缺不全,但肯定是有爻辞的。呵呵,这一点,老朽还是很自信的,连爻辞都看不出来,还敢言一窥归藏乎?”

秦蒙敏锐捕捉到了整件事情中最大的漏洞,这并不是因为秦蒙博学多才,而是因为秦蒙是后世穿越过来的,他无须考证,但有很多严谨的考证结果,他是看过的。

“前辈,如此说来,晚辈就有些不解了。请恕晚辈狂妄,世传孔圣人编撰周易,名义上是周文王作卦辞爻辞,可是,很多爻辞,记录的事情,所用的句读,都是明显发生在周文王之后的。也就是说,周文王只可能做卦辞,而不可能作爻辞。”

秦蒙的这个说法,是有历代学者严谨考证的,宋欧阳修的《易童子问》,还有清崔述《洙泗考信录》,大体上可以断定,卦辞可能是周文王完成的,而爻辞基本上是西周中后期完成的。

至于十翼,那就有可能是一直延续到战国,甚至更晚的时期,才逐步完善的。

秦蒙所举的例子,都是历代周易研究者拿出的无可辩驳的事例,牛弘虽然并未研究过这些东西,但根据他所了解的古籍记载,基本上能断定,秦蒙的话是站得住脚的。

那么,问题就来了。

周易的卦辞是完成于周文王时期,作为周易前身的归藏,有卦辞没问题。

可周易的爻辞,有很多是后世一代代研究习用者补充上去的,那就不应该出现在归藏当中啊。

牛弘瞬间明白,秦蒙哪里是在讨教啊,分明就是告诉他,玉虚所献的,就是伪造的赝品!

唰的一下,牛弘的脸,就像是被鞋底子抽了一般,红的像猪肝一样。

牛弘抬起手,以袖袍遮面,对秦蒙说道:“秦大人,老朽,老朽惭愧之至,几无颜见人矣。”

秦蒙这才把脸转向了玉虚,脸上依旧是带着笑意,只不过,这笑容有点让人毛骨悚然。

玉虚瞬间明白了自己的处境,脸上的惊慌一闪而逝。

“啊?这归藏残本,居然是后人伪造的!咳!贫道修行一个甲子,居然被蒙蔽至斯,谁能想到,贫道修行的地方,居然有这种东西!咳,连牛大人都差点被蒙骗,贫道被蒙骗,也就在情理之中了。”

秦蒙脸上的笑意,慢慢变成了嗤笑。

骗子从来就是在行骗之初,就已经想好了谎言被揭穿之后的退路。

如果真的按照玉虚的说法,确实是能够说得过去的。

反正那归藏残本,就是从我修行的地方无意中发现的。我没说这东西一定是归藏,正因为不敢确定,就找了名动天下的鸿儒巨匠掌眼,结果,大咖都打眼了,更何况我这样的?

秦蒙脸上忽然笑意全无,把手一伸,露出了他用刀削成两段的竹简。

“玉虚真人,你说你在明性殿修行了六十年,这东西是在明性殿一间杂物房间里找到的,那么,这东西的年头,肯定不会太近了。但是,你看看这东西的成色,有你说的那么久远么?”

玉虚浑身一震,看着秦蒙手里的东西,嘴唇都哆嗦了。

原本他引以为傲的,几乎毫无破绽的身份包装,确实是挑不出毛病,但是,秦蒙手里的这个物证,可是能直接让他百口莫辩啊。

“呵呵,玉虚真人,你是想直接说实话呢?还是待本官找专业的人士,对你采取手段之后,再说实话呢?”秦蒙眼睛里,有了寒芒了。

玉虚定定神说道:“秦大人,您莫要太过武断,这件事情,贫道就算不是受害人,最起码,不是知情人啊。”

秦蒙哼了一声道:“你有权保持沉默,但你的话是要负责任的。”

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