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黄帝问:怎样用五谷制作汤液和醪醴?
岐伯说:一定要以稻米为原料,用稻秆作燃料,因为稻米的气味最完备,稻秆最坚实。
黄帝问:为什么这么说?
岐伯说:稻秉承天地四时的和平之气而生,生长的地点高低适宜,因此得气最完备;又因为它在秋季收割,所以稻秆性质坚韧。
黄帝说:远古时期有高明的医生制作了汤液和醪醴,可做成之后却放在那里不使用,这是为什么呢?
岐伯说:自古医术高明的医生制作汤液和醪醴,是为了有备无患。上古太和之世,人们身心健康,很少患病,所以虽然制作了汤液,也只是放在那里备用而已。到了中古时代,养生之道稍稍衰落,人们的身心相对衰弱,所以外邪常常乘虚侵犯,使人生病,但是只要服用些汤液醪醴,病就能痊愈。
黄帝说:现在的人们有了病,虽然服用了汤液醪醴,病也未必能痊愈,这是为什么呢?
岐伯说:现在的人只要生病,就一定要内服药物,外施砭石、针灸,病才能治好。
黄帝问:当病情演化到形体衰败、气血衰绝的程度时,治疗就不会有效果,这是什么缘故?
岐伯说:原因是病人神气衰败,已不能发挥其应有的作用了。
黄帝问:神气不能发生其应有的作用是什么意思?
岐伯说:针石只是一种治疗方法而已。当病人神气迷乱时,即便有好的治疗方法,如果神气不能发挥应有的作用,病也不能治愈。何况疾病已严重到精神败坏、神气涣散,荣卫气血不能恢复的程度。病情为什么会发展到如此严重的程度呢?主要还是因为不懂养生之道,**和嗜好无穷无尽,忧愁和思虑没有终止,致使一个人精气衰败,荣血枯绝,卫气作用消亡,所以神气丧失了应有的作用,对治疗措施已没有任何反应,疾病便不能痊愈。
黄帝说:大凡疾病在刚刚发生时,都比较轻微,容易治疗,因为病邪侵犯人体,必先侵犯皮肤表层,这就是表症。可是现在经常会这样,病人找医生诊治,医生就会说疾病已形成,而且是逆症,预后不好,不管用针刺、砭石,还是服用汤药都不能治愈了。现在高明的医生都能掌握治疗疾病的方法,精于针刺和用药,跟病人如同亲人兄弟般亲近,每天都能昕到病人声音的变化,看到病人五色的变化,可是却治不好病,这是因为治疗得不够早吗?
岐伯说:病的性质和病人本身是“本”,医生的治疗方法和药物是“标”, “本”和“标”不能很好配合,病邪就不能驱除,这就是道理所在。
黄帝说:有的病不是因为邪气从皮毛侵入人体而生的,而是因为五脏阳气衰败,水气充满皮下,阴气旺盛至极,单独居留在体内,阳气在外部耗损更加严重,身体肿胀,原来的衣服都不能穿,四肢肿急而殃及内脏,这是阴气格拒于内,水气弛张于外,对于这样的病应该怎么治疗?
岐伯说:要平复水气,应该权衡病情的轻重,驱除体内积水,并让病人轻微地活动四肢,使阳气逐渐宣行,穿衣要注重保暖,以帮助恢复体内阳气,驱散凝聚的阴气。也可以用缪刺法,针刺水肿的地方,泻去体内积水,使身体恢复原状。还可以用发汗和通利小便的方法,使汗孔打开,泻膀胱之水,使阴精归于平复,通过五脏阳气的运输和布散,来疏通郁积其中的水液。这样,精气自然会产生,形体也自然会充盛,骨骼和肌肉能保持常态,正气也就恢复正常了。
黄帝道:说得好。