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春,元日
京南郊
青黄耕地囫囵一片,未有施耕的痕迹,垒成了规整的“井”字型,
自铁农具普及后,以助耕代赋为内容的井田制土崩瓦解,而此一处,却仍仿古制割出井田,
耕地呈大四方型,取天圆地方,毫厘不失,横竖切出的九块,每块亩数都完全相同,
太子据率群臣百官、京畿郡县三老、农民百姓近万人,向南立于南郊处,取“迎春”之意。
太史令司马迁捧书向前,与太子据对立,
“自今至于初吉,阳气俱蒸,土膏其动,谷乃不殖。”
太子据着冕服,面容肃穆哀伤,以示谷不殖、社稷不成,
华夏民族自古为耕种民族,“重农”二字中,是整个民族对播种收获的沉甸甸期待,
籍田礼为新年初礼,也是一众祭礼中最重的祭礼,
太子据声音肃穆道,
“孤不勉不德。”
太史令司马迁捧书继续朗声颂念,
“先时五日,有协风至,殿下即斋宫,百官随斋三日。”
此言一出,太子据身后行出二队,
着红着绿,
着红者由霍光领,着绿者由霍去病领,
古时当官有一条不成文的规矩,长相要端正,长相若不行,莫说多有能耐,大约会落官,
而祭礼时,更需要长相端正者,
毫无疑问,霍家两兄弟远超出这标准,此二兄弟,五官相仿,气质却完全不同,
此刻着祭服跪拜在刘据身前,颇有种文曲武曲的仙气,为护天帝下凡历练,
二霍将双臂举过头顶,手中分别是不同的酒礼器,
霍光器中盛鬯,便是一种由郁金香和黑黍混酿的祭酒,味道略涩。
霍去病器中盛醴,是取香花香草混在一起的香酒,香气沁人心脾,钻进五脏庙中打个转儿,再吐出来,便会浑身舒畅。
二霍跪着的位置、举器的高度都很考究,
要背对耕田两步外跪着,举器的高度要刚好到太子据的抬手位置。
太子据将手拢起,先伸进右礼器中,在盛满酒的礼器中舀起一捧,向前两步,洒在社神祭坛上,再取左来一次,洒在稷神祭坛上。
拂手,
二霍行跪拜礼退下,其身后的二队,皆是将酒礼器捧起,用手沾着,洒在空中,
带着香气的小酒珠被洒在天上,在阳光中滚了一圈儿,再掉落凡间,
碎碎点点,播撒在百官身上,
淳濯凡间,除旧迎新,
此刻才算是新年的开始!
洒过后,二霍不知道何时,手中酒礼器又换了两小盏,各盏中装着不同香酒,
太子据执起,分别一饮而尽,
略带苦涩的味道在口舌中流转,回甘却是香甜,如一缕火蛇,顺着喉咙钻进胸膛。
伸手扶起霍去病、霍光,太子据面容被酒气冲的微红,
笑道,
“新年愿得君助,还需勉力。”
二霍仰头望去,殿下背对阳光,
光线有了形状,便是殿下的身形,殿下周围像毛刺般点开光晕,
看不清殿下的脸,但浑身却如婴儿在母亲腹中一般暖洋洋的,
士为知己者死,女为悦己者容,
此时的官员充满侠义精神,为义为信,为自己选择的君主付出所有,只求报知遇之恩。
“是,殿下。”
“是,殿下。”
二霍声音沙哑,福至心灵,点头齐应着。
太史令司马迁微笑望着这一幕,在脑中反复取着最美好的词,
要将此景永远镌刻在史书上,留后人传颂。
右内史汲黯、左内史倪宽、京兆尹刘买并肩向前,身后跟着一众乡老,窦富、马去奴也在其列。