祖辈们：隔着时空看后世山河 第 199章 历史上的饥荒2

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{2、丁戊奇荒。

这场特大饥荒发生在1877-1878年的华北地区。

当时，洋务派在轰轰烈烈进行一系列活动，与此同时，一场罕见的特大灾害也匆匆来袭。

在1875年，也就是光绪元年，旱灾就已经出现了。

这一年，北方很多省份都先后出现了干旱的情况，而在京师和河北地区，原本该是万物复苏的春天，然而旱灾却在此时露出了踪迹。

由于这一年，降雨很少，等到秋天的时候，鲁省、豫省、晋省等多地也相继出现灾情}

光幕下

不少人心中都沉甸甸的，尤其是本就生活在这些省份的观众，前朝的祖宗们不免会担忧后人，有条件的准备家书，没有条件的就口口相传，至少要为后人提醒才好啊。

而已经经历过灾害的民国老人们，说起来眼中都含着泪，有些是背井离乡小小年纪就跟随父母逃荒的，在他们年幼的记忆里，如此深刻的经历根本无法抹掉，更何况还有亲眼看着亲人没有吃的、或是为了给孩子省口吃的饿死的。

然而命运没有眷顾他们，到了民国，战乱、倭寇、自然灾害依旧存在，底层的百姓，活着的人若非还有心中那口气，只怕早早就变成一堆白骨了。

{到了光绪二年，灾情不仅没有缓解，反而进一步加重，受灾的范围也在扩大。

京师和冀省一带，地里的收成直接减半。

旱灾又引发了蝗灾，遮天蔽日的蝗虫席卷而来，它们经过的地方，只留下一片片的荒芜。

蝗虫来了还不算完，夏秋之际阴雨多，导致多条河水泛滥，已经被旱灾、蝗灾折磨过的土地，又遭遇了水患侵蚀...}

祖辈们心里都不好受，要知道此时正是王朝末年外敌入侵的时段，国家动荡、政治**，再加上天灾，可想而知当时的人们日子有多苦。

观众们越看越难过，而本就受灾的时空，百姓们更是哭得上气不接下气。

孩子们看着大人们哭，自己也跟着掉眼泪，瘦弱不堪的身体上，穿着的是打着补丁的破衣裳，薄薄的一层勉强能遮住身子挡挡风，然而即将而来的冬季，显得尤其残酷。

{中原地带的豫省，灾情和冀省很相似，春夏之际，旱灾不断加重，之后又有地段被水淹，从而造成的就是粮食歉收，减产了差不多一半。

至于鲁地除了少部分地区受水灾，基本上是全年大旱，以至于全省的收成不足三分，逃荒的、求雨的、卖子当妻的，百姓的日子跟泡在苦水中也差不多了。

......

时间很快到了1877年，第三年灾情达到了顶峰。

晋省的旱灾达到了前所未见的地步，赤地千里，受灾百姓达五六百万，地里减产甚至绝收，百姓们的粮食已经吃完了。

为了活下去，人们只好去捡来小石子磨粉和面吃，要不就是去找观音土吃，导致的结果就是泥巴把肚子撑破而死}

各时空已经是哭泣声一片片了，所有人都感同身受，如此庞大的饥荒，谁又能在知道这一切后无动于衷呢？

前朝的祖宗们并不知道该如何去帮助这些受苦的后人，浑身充斥着对天灾的无力感。

明末的百姓们戚戚然，本以为他们的小冰期已经很苦了，哪知道后面的时空也这么受大罪。

“上苍开开眼吧。”

“谁能来救救我们啊，活着怎么就这么难呀。”

……

李世民哭红了眼，贞观的臣子们一边安慰的同时，也忍不住擦眼泪。

民国的百姓们都沉默了，他们的时空其实日子也就那样，从清末开始就这样…

{…然而灾情没那么容易结束啊，随着这些能吃的都吃完了，没有吃的了啊，人相食的惨剧就这样出现了。

这年的冬天，作为重灾区的晋省，到处都有这种现象发生，严酷的大自然，将人间变成炼狱。

旁边的豫省，情况也惨不忍睹，这块原本富饶的平原，灾民同样达到了五六百万。

除了这两个省份外，连续三年之久的大旱也直接影响到陕省、冀省、鲁省等省份，苏北、皖北、川北等地都受到影响…}

祖辈们只感觉自光幕出现以来，这段日子是他们哭得最多的时光。

史官们一边记录，还要防止眼泪把纸张打湿。

受灾的时空，百姓们泪眼婆娑的看着光幕，一个人跪下，周围人也纷纷跪着磕头，靠着从光幕采买的一些物资吊着命，他们还活着很多人了，也有了点力气。

现在很多人在往西南一带逃荒，世界上有没有神仙他们不知道，但光幕就是他们的救世主。

2233冷不禁被这场面吓了一跳，莫名涌起一股别样的情绪，这些都是为祂升级做贡献的观众，祂和他们之间的关系，也算是相互成就吧。

{...时间来到了1878年，大部分地区还在持续干旱，但从整体灾情看，已经开始减轻。

这场大旱将百姓们的承受能力拉到了极限。

最严重的晋省、豫省，很多村庄和家庭已经毁灭在天灾中，哪怕靠着顽强的意志力侥幸活下来的人也已是奄奄一息。

承载着生命的雨水降下后，幸存下来的人们也要准备重建家园，然而上天没有眷顾人间，反而将人们推入深渊。

1879年7月1 日，一场突然降临的八级大地震在武都发生，而遭受破坏和影响的大部分区域就在旱区内。

…据不完全统计，这场饥荒整个灾区有一千多万人饿死，受灾人数大约有一亿六千万至二亿人左右，从重灾区逃荒的人数规模在两千万人以上}

光幕下

祖辈们早就不忍心看了，文字的记录显得如此简单，但对于那些受灾的人们，却是需要实打实的一天天熬过去，他们不知道未来，只知道要活着，就这样坚持了三四年的时间，那却是一千多个日日夜夜。

前朝的祖宗们心中都在祈祷，希望后人们可以逃出去，在别的地方落地扎根，这是他们唯一能想到的办法。

逃荒的时空，人们带着仅剩下的家当，拖家带口离开故土，有老人为了不拖累儿女，他们选择留守在故地，甚至为了不让孩子有负担，选择结束生命。

一路上，脚上从一个个泡，到后面添了一道又一道伤，脚底走出深厚的老茧。

孩子们牵着父母的手肚子咕咕叫，不敢哭，哭多了没水喝，就会又渴又饿。

虽然要走出去并不容易，但离开灾区，日子才有希望。

有人走向西南、有人往东南、岭南，到了草木生长的地方，他们就有更多的机会活下来…

{时间来到了民国，从1912年至1937年，各种自然灾害达到了77次，灾害较轻的年份都不提了。

根据记载，1913年，受水灾、旱灾、地震等自然灾害的影响，全国累计受灾达到6亿5千多万亩；

1918年，自然灾害导致国内受灾区域达6亿1千万亩以上；

两年后，华北五个省份出现大旱，造成五十万人死亡；12月，甘宁两省又出现大地震，造成二十多万人死亡}

对于古代的祖宗们都已经看得麻木了，都知道民国的日子不会好过，但谁能了解竟然还有这么多灾害发生，内忧外患、天灾**，这日子又该怎么过。

“老天爷啊，当真是不给人活路了啊。”

“唉，前面丁戊奇荒才过去多少年啊，华北又出现旱灾了。”

......

正在经历丁戊奇荒的清末百姓们早就哭不出来了，哭多了找水源也费劲，为了避免后代也遭遇危机，他们只能逃亡其他地方，这样孩子们就不会像他们一样再背井离乡了。

民国

衣衫褴褛的百姓们一边哭一边给孩子们讲当年发生的灾害，懂事的孩子们也在安静的听，情绪压抑久了，人也会绝望的。

先辈们也知道，大概后面还会提到一些大的灾害，对于没有发生的，他们同样要尽其所能，减轻灾情，他们身上的信仰不会允许看着不管。

{1924年，闽粤等十二省发大水…

第二年3月，滇省发生地震，死了三千多人；这年夏天，又有桂、粤六省遭受虫灾；川省发生大饥荒…

1926年，东北又遭受大旱，鲁省、皖省发大水，洪水肆虐，冲毁了百姓的家园，没有了食物的灾民，只能靠树皮草根观音土充饥}

各时空做记录的人们手都在颤抖，记不下去了，实在是心里发寒。

太平盛世的百姓们愣愣的看着这一切，久久无言，吃东西的人们都没有任何心情，心情都是阴雨绵绵。

民国的百姓们不知道该怎么说，光幕出现前，很多底层人都表现的麻木，为什么，一部分原因就是被天灾**打击的，如今只能是升起信心度过去。

{1928年，21个省受到旱灾、洪涝、蝗灾等侵害，一亿人沦为灾民。

两年后，又是自然灾害造成八百多个县受灾，五千多万人沦为灾民；

1931年，江淮一带发大水，18个省受灾，一亿的灾民；

1933年，华北、华南有十五个省份遭遇水灾，陕省、粤省数十个省份受旱灾，又有皖省、豫省等九个省受到蝗灾；

1934年，十六个省份有旱灾，十四个省有水灾，华北华中一带还有蝗灾...}

老祖宗们实在是看不下去了，这几乎是年年都降灾，而且这大部分地区都受灾了，跑哪去啊，又能逃荒到哪儿？更别说还是乱世。

急性子的壮汉气愤的开口，“他奶奶的，到底要不要人活了，啊，老天爷，你就不能长长眼，非要把人往死路上逼不成？”

大婶跺了跺脚，“一次不够还又接二连三的来，还嫌他们过得不够苦吗？”

大家闺秀低声啜泣，“他们真的好苦，躲过了天灾，但还有人躲不过战争啊。”

......

民国

百姓们抹着泪，大多人身上都饿成了皮包骨，他们遭受苦难的同时，也希望后世的孩子们珍惜来之不易的生活，那是他们梦里的天堂，后人们都过上了好日子。

先辈们皱紧了眉头，他们心中还有不好的预感，只怕后面还有…

{到了抗战时期，自然灾害依旧在...

1939，冀省发大水，造成了三百万灾民；

1942-1943年，豫省出现饥荒，受灾人数达到了3000万人；

...

1946年，水灾将600万亩以上的耕地淹了，3000万以上的人口受灾…

在大大小小的灾害下，粮食损失可想而知}

光幕下

所有人都彷佛经历了一番那个时期，这接二连三无休止的灾害，即便是古代的祖宗们，都看得从恐慌到麻木，再到最后变得绝望。

骂上天，没用，想去帮忙，当然也过不去，老祖宗们都很想说一句毁灭吧。

民国

百姓们早就被光幕上说的这些灾害吓得呆愣住了，不少人面无血色的跌坐在地上。

至少对于这些老辈子，悲伤绝望过后，转身依旧是咬紧牙关要度过苦难，苦难一直都在，但这个民族不被困难打倒的精神也会一直长存，支持人们一路走下去。

孩子们现在恨不得时间再走得快一点、再快一点，大家就能好起来了。

先辈们第一次感到深深的乏力，可是这些难关种花家必须闯过去。

刘晓希不由得想起来，之前看到一些网络言论还想穿越回民国，想要去撩军阀、撩少帅，谈个美美的恋爱当姨太太，然而这才是活生生的民国，现代都没吃过苦的人去到那里，真的能在那个世道活下来吗？

{…随着农业生产的发展，兔子家的余粮也多了起来。

九十年代后，随着农业现代化和农业技术的提高，如今面对自然灾害，兔子家的措施越来越完善，饥荒早已成为历史}

祖辈们自然是知道后世不缺吃穿的，虽然不知道存粮有多少，但想必不会少，这就是大国实力，在应对天灾上就是这么硬气。

明君们也在摸索着前路，天灾这玩意儿说来就来，充足的防灾措施和粮食保障是就是关键，所以还是得发展啊。

被点名的几个饥荒时空，无数人在忙忙碌碌，只为了增加抗灾能力。

百姓们的家庭，又要开始节省粮食了，多省下一口吃的就可以多吊着半条命，孩子们也算是在大灾中懂事，即便不懂事的，屁股上挨两巴掌也被迫懂事了。

不幸的是他们遭遇了持久的灾害，幸运的是他们知道了哪些地方受灾不算严重，可以有方向的去逃难，未来大概能多活下来些人了吧。

“娘，我们往哪里走啊？”

“去问你爹。”

“爹，我们往哪边走啊？我以后还能见到狗娃他们不？”

“等我去问问你爷…”

……