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且说沮授在吕布出城后,迅速联络忠于袁绍的军士,控制邺城,诛杀吕布旧部,一时间血流成河,沮授来到吕布府邸,见人就杀,最后见到鄄宓,沮授骂到:“汝自嫁于二公子以来,未尝受半点委屈,二公子对汝百依百顺,宠爱有加。逆贼吕布尽诛袁氏,而汝却委身此等败类,直为三姓家奴之妇,汝可知羞耻二字为何物,似此等不知廉职之人,有何面目苟活于世!”直骂得甄宓掩面而泣,羞愧难当,只叹乱世佳人,生不由己,亡不由己,长叹一声,自尽而亡,呜呼哀哉!
吕布败回,沮授拒不开门,导致吕布被捉。
刘辩知沮授忠义,欲招降于他,可沮授宁死不便对邺城围而不打,这时,夏侯惇、夏侯二人从晋阳率军赶来,太史慈也从辽东归来。
刘辩便让曹操率夏侯惇、夏侯渊及刘备兵马赶往南皮追击袁绍,公孙度知袁绍兵败,便攻下北平,也出兵南皮。
太史慈念及与沮授情义,决定前往邺城劝降。太史慈来到邺城与沮授见面:“沮兄,如今袁本初兵败如山倒,大势已去,兄何苦愚忠于他?”
“忠臣不侍二主,烈女不嫁二夫,授忠且忠尔,何愚之有?’’
“袁本初本为汉臣,兄仕于本初,亦汉臣也。本初四士三公,名望冠于天下,不思忠于汉室,反而举兵反叛,方有此败,使袁氏蒙羞,兄与之俱叛,已经错了一次,岂可一错再错。”
“汉祚将终,桓灵以来,上失其道,政出多门,黄巾乱国,宦官乱政,民不聊生,天下死变,天子不道与独夫何异。袁本初四世三公,士族之望,振臂高呼,拨乱反正,何言为叛。”沮授愤然言道。
“桓灵之时,兄言或许不差,但自陛下登基以来,诛权宦、戮董卓、抚青州、平西凉,诏拓荒,抚育万民,开互市,恩泽夷狄,民心思安,边祸消弭,大有中兴气象,兄以桓灵论之,岂不谬哉。”太史慈义愤填膺的说:“袁本初借四世三公之名,行背主篡汉之事,为天下所不容。”
“授自知大错已成,但忍为三姓家奴乎。授有眼无珠,不识明主,方有今日之祸,咎由自取,授受之而已,君勿再劝。”沮授心意已决。
“兄以为大丈夫立于天地之间当如何?”太史慈转移话题。
“大丈夫立于天地之间,当养天地浩然之气,行光明磊落之事,为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平。”举手慨然道。
“可还有其他?”太史慈追问。
“除此者,皆小节也。”沮授豁然开朗。
“兄即知此,何执着于过往!兄归于汉,乃天意使然,何愧于天。既然不愧于天,又何愧于人。”太史慈说。
“授茅塞顿开,君受一拜。”沮授大礼参拜太史慈。
“兄折煞慈了。”太史慈赶忙上前搀扶。
“授有一事,望陛下应允,陛下若允,授即刻投降,否则授宁死不降。”沮授又说道。
“兄但讲无妨。”太史慈说。
“我要亲手杀了吕布那个卑鄙小人。”沮授恨恨的说。
“好,慈向陛下禀报,想必陛下定会答应。”太史慈胸有成竹的说。
太史慈回去向刘辩一汇报,刘辩答应了沮授的请求,沮授开城投降,刘辩如愿以偿进入邺城,心中可惜甄宓已死,后宫又少了一美女,心里沮丧了好久,只得把郁闷发泄在马儿身上,搞得马云禄以为刘辩终于打败了袁绍,兴奋再加上数月来的高压生活,需要解压,所以表现得如此粘人,心中母性大发,心中心疼这个男人,又有点小确幸,如果她知道刘辩是因为没有把甄宓收掉才这样,怕是心中会郁闷很多。
沮授亲手斩了吕布,刘辩任命他为邺城太守。沮授没想到刘辩如此信任自己,心中感激万分。
不久,曹操班师回来,袁绍在曹操和公孙度的夹击下兵败如山倒,最后带着袁谭袁熙袁尚三子自尽身亡。