鬼玺 第七十二章 钓水鬼

浏一览一器一A一P一P一阅一读一模一式一章一节一显一示一不一全一请一退一出一阅一读一模一式一查一看一完一整一章一节一内一容。

我心道你这瓜娃子掉就掉还喊个口号，想要托他一把，但苦于根本不敢松开岩壁，危机之下，只能闭上眼用头去顶大金的脚，可半晌，我的头也没受上力道。

抬头一看，却见大金的身子悬在半空抖索着，贴着岩壁向上看，竟是一只苍老的手臂提住了大金的衣襟，竟是水青眼看到了大金的危机，竟将自己的脚卡进岩缝里来了个倒挂金钩将大金捞住。

大金不断大喊大叫着，水青眼大喝一声：“收心用力，老夫快坚持不住了！”说着将大金往岩壁上一按，大金又紧紧地扒住了岩壁。水青眼虽手艺精湛却无奈岁月熬人，仅仅是倒立这一会便觉得头脑发胀，当即腰一用力便翻身上去，对着阿里木打了个信号。

阿里木见大金颤颤巍巍，已经完全失去了行动能力，只能从包里掏出一股尼龙绳子捆在腰上，又将绳子递给水青眼，水青眼也在自己腰间绕了两圈扔给大金，大金攀着岩壁闭着眼睛，半天才在自己腰上围好。

如此一来，只要前面两位用力，就能给大金不小的助力，应该不会如此狼狈了。前面的阿里木和水青眼又行动起来，大金微微睁开眼睛，借着力向上攀爬起来。

这一番折腾，我攀石阶的手脚已经酸麻起来，可一想到此时若是再拖大家后腿，真不知何时才能登顶，索性咬牙坚持着，跟随着大金颤抖的步子继续向上。

越是往上，瀑布与岩壁的间隔越小，我们的身体已经擦着水流，产生了不小的阻力，只能尽量贴着岩壁，所幸这一段的石阶反而刻的更加用心，攀登也容易了许多。

爬了一会，前面的大金又停了下来，我经过一番攀爬，手脚酸痛，此时已是强弩之末，只想着尽快爬上去，若是再耽搁一会，非得摔下去。对着大金喊道：“我说你是不是鬼子的汉奸？赶紧爬啊……”

大金本就害怕吃力的紧，听我催促破口大骂：“你特么才是汉奸，前面好像到洞口了，天爷保佑可他妈到顶……”

“嘭！”一声闷响，大金正嘟囔着，却见一个人顺着瀑布喷涌而下，只是一瞬，便被瀑布冲到下面去了。

我也仅仅是瞥了一眼，而身下的林梵音伸手去抓，却抓了个空。这落差四十米的瀑布，流速相当惊人，尤其是经受地心引力倾斜而下的水流，皆是人能跟上的？

我呆了一呆，瞬间反应过来：有人坠崖了！刚才水流太急，根本没看清落下那人的面目。我急忙向上喊，却听水青眼大声道：“别管他，继续往上爬，快！”

前面的队伍又动了起来，我心道既是有人落水，哪有不救之理？可根本不知道发生了什么，贸然行动，恐怕害了整个队。当即往上爬，头顶的瀑布越来越近，就算贴着岩壁，也会被那奔涌的激流所波及，这也证明，我们已经极为接近上面出水的暗洞了。

这么一来最严重的问题就出来，我们在瀑布之下，瀑布就在我们头顶奔涌，只是稍稍用头触碰便知其激射的力量之大，那暗洞出水之处，水量必是更加惊人，我们虽然已经极为靠近暗洞了，又怎么突破激射的水流，爬到里面去？

我知道在太平洋有一种鲑鱼，每年秋季都要逆流而上由海回河，而这种鱼能够顺着水流向上，最后到水口处奋力一跃突破落差极大的瀑布。与中国古代传说中的‘鲤鱼跃龙门’差不多。

我们眼前的这个瀑布对我们而言，就像龙门对于鲤鱼一般，非人力所及。但既然有前人成功的先例，定是有什么玄机。但是什么玄机，我想破脑袋也想不出来。

又爬了一会，却见大金身子一斜，半个身子竟然不见了，仔细一看，岩壁上竟然有个石洞。眼看终于可以解脱，我赶紧手脚并用地爬上去。

果然是个人工挖掘的石洞，就开在瀑布暗洞的下方。我被大金拉上去，顺手也将林梵音拉了上来，林梵音经这一番折腾，也是有些气喘，上来便急道：“刚才有人掉下去了？”

我一听才想起，刚才有个坠崖的人。忙问正坐在地上的水青眼道：“刚才谁掉下去了？”说着便往洞里扫了一遍，算上我六个人，一人不少。阿里木和阎罗还好些，大金已经躺在地上喘粗气了。

我心道这可怪了，刚才亲眼看到有人被瀑布喷下去，怎么我们没少一个人？难道刚才那家伙，并不是我们队伍里的？或者是好奇的游客不慎遇了险？

水青眼年事已高，喘了几口气笑道：“刚才那个，应该是个水漂子，幸亏刚才我喊了缺一手一声，要是慢些他把那水漂子捞住，在悬崖峭壁上被水漂子缠上，可就麻烦了。”说着瞥了阿里木一眼。

阿里木这次没有托大，只是点点头：“我还当是阎小子掉下来了一看不是忙收了手，那东西还伸出手来抓我，却慢了一步。”

我听不懂他们口中的‘水漂子’是何物，便问缘由。

我们刚刚爬过了四十米的峭壁，饶是阿里木都是有些疲累，更别说大金，已经瘫地上不动弹了。水青眼听我问起，示意我们两人坐在地上歇息，清了清嗓子道：“所谓水漂子，就是在水中枉死的人，又叫水鬼。正所谓人不见天，鬼不见地。人死后埋葬之法，无异于三种‘**，火葬，土葬”

五行之中又含阴阳二理，‘金土火为阳，水木为阴。’而人死后，若是埋于黑水，青木中，则以阴养灵为凶。这里的青木指的是‘树葬’而不是‘棺材’，‘树葬’在四川十万大山一带颇为流行，暂且不表。黑水则多指溺水而亡之人，都说鬼厉有三，一曰死于溺，二曰死于吊，三曰红衣亡。

上吊而亡之人多有冤屈，死后阴魂不散，多为凶地。而红衣亡者更是大凶，头七之日，所有其怨恨之人都将遭厉鬼索命之劫难。溺死鬼，又叫水漂子，这一类死鬼并不是心存怨恨，而是死于黑水中，阴魂被困，无法遁入轮回。

如果想要转世投胎，有两种方法，一便是尸体被人捞起，重见天日。二便是捞一个替死鬼，吸干他的阳气破阴而出，而被吸之人则代替自己困于黑水，直到找到下一个替死鬼或者尸体解脱……总而言之，溺死鬼都是相当邪恶的，只要被其抓住，就会被死死缠住，极难摆脱。

早些年前，我夹了一个东北大兴安岭的喇嘛，和阎罗独自到那一带踩点，路过一小水潭，只见水潭旁围了一群当地的村民，一个老汉跪在地上大哭不止，心有疑惑，上前一问，原来是一伙小孩嫌天热在潭子里耍水，接过有个孩子一个猛子扎进去，再没有飘上来。

同行的小孩都说是见了有一长头发的水鬼将其拖进深水了。几个胆大的村民不信邪下去找了几十圈，小小的水潭被翻了个干净，也没找到那孩子的尸体。

我觉得事有蹊跷，既然有水鬼作祟，依我五符山的祖训，自不能坐视不理。想到我祖师爷给的宝典上便有对付水鬼的办法，便对那村民们拍了胸脯，托阎罗去村民手里要来一套刚刚换下的衣物，以河边柳树去叶结绳，在衣物上撒上公鸡血。

我料想着光天化日，众目睽睽之下，那水鬼定不敢独自现身，也就仗着孩童阳气弱才突然袭击，于是便于阎罗到村子里吃了些东西，而后埋伏到潭边。

到了午夜时分，将那衣物挂到柳枝之上缠紧，又在柳枝下布了张被童子尿公鸡血浸过的双线渔网，而后便静等着水鬼上钩……”

大金在地上喘了半天粗气，稍稍翻过点劲来，听到水青眼在跟我们讲故事顿时乐了，道：“钓竿、鱼饵、捞网都齐了，听你这怎么跟钓鱼似的？”

水青眼被大金呛得心里发堵，呐呐道：“这本就是祖上传下来的的钓水鬼之法，你这后生哪里懂其中的精髓？你且听我说着便是。

我和阎罗等到半夜也不见动静，只觉得眼皮子打架，快要睁不开眼睛了，却听阎罗低声道：“师傅，来了！”只听哗啦啦一阵水声，水中似乎有什么东西在快速游动着，